إنهم إنما سَجَدُوا لِيوسُفَ ، لقوله فى أوَّلِ السُّورَةِ : (إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ) [يوسف : ٤] وقوله عزوجل : (وَالَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا وَعُمْياناً) [الفرقان : ٧٣] تأويلُه : إذا تُلِيَتْ عليهم خَرُّوا سُجَّداً وبُكِيّا سامِعين مُبْصِرين لِمَا أُمِرُوا به ونُهوا عنه ، ومثلُه قولُ الشاعر :
بِأيْدِى رِجالٍ لمْ يَشِيمُوا سُيُوفَهُم |
|
ولمْ تَكْثُرِ القَتْلَى بِها حِينَ سُلَّتِ (١) |
أى شامُوا سُيوفَهُم وقد كَثُرَت القَتْلَى.
* وخَرَّ أيضاً : مات ، وذلك لأنَّ الرجُلَ إذا ماتَ خَرَّ ، وقوله : « بايَعْتُ رَسولَ اللهِ صلىاللهعليهوسلم ألَّا أَخِرَّ إلَّا قائِماً » (٢) معناه : أنْ لا أموتَ ، وقوله « إلّا قائِماً » أى ثابِتاً على الإسلام ، وقولُه تَعالى : (وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً) [يوسف : ١٠٠] قال ثَعلبٌ : قال الأخْفَشُ : خَرَّ : صَارَ فى حالِ سُجودٍ ، قال : ونحن نَقول : (يعنى الكُوفِيِّين) بِضَرْبَينِ : بمَعنى سَجَد ، وبمَعْنَى مَرَّ ، مِنَ القَومِ الخَرَّارَةِ الذين هُم المَارَّة ، وقد تقدَّم.
* وقوله تعالى : (فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُ) [سبأ : ١٤] يجوز أن يكون خَرَّ هنا : وقَعَ ، ويجوز أن يكون بمعنى ماتَ.
* ورجُلٌ خارٌّ : عائِرٌ بعد اسْتِقامةٍ.
* والخِرِّيانُ : الجَبانُ ، فِعْلِيانٌ منه ، عن أبى علىٍّ.
* والخَرِيرُ : المَكانُ المُطْمَئنُّ بينَ الرَّبْوَتَينِ يَنْقادُ ، والجمعُ أخِرَّةٌ ، قال لَبيدٌ :
*بِأَخِرَّةِ الثَّلَبوتِ ...* (٣)
ورواه بعضهم بالحاء والزاى ، وقد تقدَّم.
* والخُرُّ : أصْلُ الأُذُنِ فى بعض اللغاتِ.
* والخُرُّ أيضاً : حَبَّةٌ مُدَوَّرَةٌ صُفَيْرَاءُ فيها عُلَيْقِمَةٌ يَسِيرَة ، قال أبو حنيفة : هى فارِسيَّةٌ.
* وتَخَرْخَرَ بَطْنُه : اضْطرَبَ مع العِظَمِ ، وقيل : هو اضْطِرابُه من الهُزَالِ.
* والخَرَّارَةُ : موضِعٌ دونَ الفادِسِيَّةِ.
__________________
(١) البيت للفرزدق فى ديوانه ص ١٣٩ ؛ ولسان العرب (شيم) ؛ وبلا نسبة فيه (جزر).
(٢) « صحيح الإسناد » : أخرجه النسائى فى « التطبيق » ، باب كيف يخر للسجود ، وانظر صحيح سننه (ح ١٠٣٩).
(٣) البيت للبيد فى ديوانه ص ٣٠٥ ؛ ولسان العرب (ثلب) ، (خرر) ، (حزز) ؛ وتاج العروس (ثلب) ، (خرر) ، (حزز) ، (زجل) ، (أرم) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ١٥٠) ؛ ومجمل اللغة (٢ / ١٠) ؛ والمخصص (١٠ / ٨٧) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة (٦ / ٥٦٥) ؛ ومقايس اللغة (٨١) ؛ وتمامه :
بأخرة الثلبوت يربأ فوقها |
|
قفر المراقب خوفها آرامها |