* والخُثَّةُ : طِينٌ يُعْجَن ببَعْرٍ أو رَوْثٍ ثم يُتَّخذ منه الذِّئارُ ، وهو الطِّين الذى تُصَرُّ به أخْلافُ النَّاقَةِ لئلا يُؤْلِمَها الصِّرارُ.
* والخُثَّةُ : قَبْضَةٌ مِن كُسارِ عِيدانٍ يُقْتَبَس بها.
مقلوبه : ث خ خ
* ثَخَ الطِّينُ والعَجِينُ ، إذا أُكْثِرَ ماؤُهما ، كَتَخَّ ، وأثَخَّه ، كأَتخَّه ، وهى أقلُّ اللُّغَتَينِ ، وقد تقدَّم ذلك فى التاء.
الخاء والراء
خ ر ر
* الخَرِيرُ : صَوْتُ الماءِ والرِّيحِ والعُقابِ إذا حَفَّتْ ، خَرَّ يَخِرُّ وَيخُرُّ خَرِيراً ، وخَرْخَرَ. وقال ابنُ الأعرابىِّ : خَرَّ الماءُ يَخِرُّ خَرّا ، إذا اشتَدَّ جَرْيُه.
* وخَرَّ الرجُلُ فى نَوْمِه يَخِرُّ خَرِيراً : غَطَّ ، وكذلك الهِرَّةُ والنَّمِرُ ، وهى الخَرْخَرَة ، وهِرَّةٌ خَرُورٌ : كَثيرةُ الخَرِيرِ فى نَوْمِها.
* والخَرْخَرَةُ : سُرْعَةُ الخَرِيرِ فى القَصَبِ ونحْوِها.
* والخَرَّارَةُ : عُودٌ نحوُ نِصْفِ النَّعْلِ يُوثَقُ بِخَيْطٍ فيُحَرَّكُ الخَيْطُ وتُجَرُّ الخَشَبةُ فتُصَوِّتُ تلك الخَرَّارَةُ.
* والخَرَّارَةُ : طائرٌ أعظمُ من الصُّرَدِ وأغْلَظُ ، على التَّشْبِيه بذلك فى الصَّوْتِ ، والجمع خَرَّارٌ ، وقيل : الخَرَّارُ واحدٌ ، وإليه ذهب كُراع.
* وخَرَّ الحَجَرُ [يَخُرُّ] خُرُوراً : صَوَّت فى انْحِدارِه.
* وخَرَّ الرَجُلُ : هَجَمَ عَلَيكَ مِن مكانٍ لا تَعْرِفُه.
* وخَرَّ القَوْمُ : جاءوا مِن بلدٍ إلى آخَرَ ، وهم الخَرَّارُ والخَرَّارَةُ.
* وَخَرُّوا أيضاً : مَرُّوا ، وَهُمُ الخَرَّارَة كذلك.
* وخَرَّ النَّاسُ من البادِيَة فى الجَدْبِ : أتَوْا.
* وخَرَّ البِناءُ : سَقَطَ.
* وخَرَّ يَخِرُّ خَرّا : هَوَى من عُلْوٍ إلى سُفْلٍ ، وخَرَّ لوَجْهِه يَخرُّ خَرّا وخُرُوراً : وَقَعَ كذلك ، وفى التنزيل : (وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ) [الإسراء : ١٠٩] وقوله عزَّ وجَلَّ : (وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً) [يوسف : ١٠٠] قيل : خَرُّوا للهِ سُجَّداً ، وقيل :