* وطريقٌ لَهْجَمٌ ولَهْمَجٌ : مَوطُوءٌ مُذَلَّل مُنقادٌ.
* وتَلَهْجَمَ لَحْيَا البَعِيرِ : إذا تَحَرَّكا ، قال حُمَيْدُ بن ثَوْرٍ الهلالىُّ :
كأنَّ وَحا الصِّرْدانِ فى جَوْفِ ضالَةٍ |
|
تَلَهْجُمُ لَحْيَيْهِ إذا ما تَلَهْجَما (١) |
* واللهْمَجُ : السابِقُ السريعُ.
* وظَليمٌ هَجَنَّفٌ : جافٍ.
* والجِهِنَّامُ : القَعْرُ البَعيد.
* وبِئرٌ جَهَنَّمٌ وجِهِنَّامٌ : بَعيدَةُ القَعرِ ، وبه سُمِّيت جَهَنَّمُ لِبُعدِ قَعْرِها ، ولم يقولوا فيها : جِهِنَّامٌ ، وقال اللِّحيانىُّ : جِهِنَّامٌ : اسمٌ أعجَمِىٌّ.
* وجُهُنَّامُ اسمُ رَجُلٍ ، قال الأَعْشى :
دعَوْتُ خَليِلى مِسْحَلاً ودَعَوْا لَهُ |
|
جُهُنَّامَ جَدْعاً للهَجِينِ المُذَمَّمِ (٢) |
وقيل : هو أخو هُرَيْرَةَ التى يَتَغَزَّلُ بها فى قوله :
*وَدِّعْ هُرَيْرَةَ ...* (٣)
* وجَهْمَنٌ : اسمٌ.
الهاء والشين
* الشِّهْرِيزُ والشُّهْرِيزُ : ضَرْبٌ من التمرِ ، وأنكرَ بعضُهم ضمَّ الشين ، والأكثر الشِّهْرِيزُ.
* والشَّهْدارَةُ ، بدالٍ غيرِ مُعجَمةٍ : الرجُل القَصِيرُ.
* والهِرْدَشَّةُ : العَجوزُ.
* ودَهْرَشٌ : اسمٌ ، وقيل : قَبيلَةٌ مِنَ الجِنِّ.
* ودَهْفَشَ الرَّجُلُ المرأةَ : جمَّشَها.
* والشَّمْهَدُ من الكَلامِ : الخَفِيفُ ، وقيل : الحَدِيدُ.
* والشِّهْذارَةُ بذال مُعجمةٍ : الكثيرُ الكلامِ ، وقيل : العَنِيفُ فى السَّيرِ.
__________________
(١) البيت لحميد بن ثور فى ديوانه ص ١٤ ؛ ولسان العرب (صرد) ، (لهجم).
(٢) البيت للأعشى فى ديوانه ص ١٧٥ ؛ ولسان العرب (سحل) ، (جهنم) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ٣٠٨) ؛ وتاج العروس (سحل) ، (جهنم).
(٣) البيت للأعشى فى ديوانه ص ١٠٥ ؛ ولسان العرب (جهنم) ؛ ومقاييس اللغة (٤ / ١٢٦) ؛ وتاج العروس (ورع) ؛ وتمامه :
ودع هريرة إن الركب مرتحل |
|
وهل تطيق وداعاً أيها الرجل |