المُستَدِقَّةُ ، وكذلك السَّحابَةُ المُستَدِقَّةُ.
* والهُذْلولُ : السَّريعُ الخَفيفُ ، ورُبما سُمِّىَ الذّئبُ هُذلولاً.
* وهُذْلُولٌ : فَرَسُ عَجعلانَ بنِ بَكرَةَ التَّيْمِىِّ.
* وهُذلُول : فرَسُ جابِر بن عُقَيلٍ.
* وقوله أنشده ابنُ الأعرابىّ :
*قُلتُ لِقَوْمٍ خرَجوا هَذاليلْ* (١)
فَسَّرَهُ فقال : الهَذالِيلُ : المُتقَطِّعونَ.
* وهُذَيْلٌ : اسم رَجُلٍ.
* وهُذَيْل : قَبيلةٌ ، النَّسَبُ إليها هُذَيْلِىٌ وهُذَلِىٌ قِياسِىٌّ ونادِرٌ ، والنَّادِرُ فيه أكثرُ على ألسِنتهم.
مقلوبه : ذ هـ ل
* ذَهَلَ الشىءَ ، وذَهَلَ عنه ، وذَهِلَه وذَهِلَ عنه ، يَذْهَل فيهما ، ذَهْلا وذُهُولا : ترَكه على عَمْدٍ ، أو نَسِيَهُ لشُغْلٍ ، وقيل : الذَّهْلُ : السُّلُوُّ وَطيبُ النَّفسِ عنِ الإلْفِ ، وقد أذهَلَه الأمرُ ، وأذهَلَه عنه.
* ومَرَّ ذَهْلٌ من الليلِ ، وذُهْلٌ ، أى قِطعَةٌ ، وقيل : ساعَةٌ منه ، مثل ذَهْلٍ ، والدالُ أعلى.
* والذُّهْلُولُ منَ الخَيلِ : الجَوادُ الدَّقيقُ.
* وذُهْلٌ : قَبيلَةٌ.
* والذُّهْلانِ : حَيَّانِ منْ رَبيعةَ : بَنو ذُهْلِ بنِ شَيْبان ، وبَنو ذُهْلِ بن ثَعلَبةَ.
* وقد سَمَّوْا ذُهْلا. وذُهْلانَ ، وذُهَيْلاً.
الهاء والذال والنون
ذ هـ ن
* الذِّهْنُ : الفَهمُ والعَقلُ.
* والذِّهْنُ أيضَا : حِفظُ القَلبِ ، وجمعهُ أذهان.
* ورجُلٌ ذَهِنٌ وذِهْنٌ ، كِلاهما على النَّسَبِ ، وكأنَ ذِهْنا مُغَيِّرٌ مِنْ ذَهِنٍ.
* والذِّهْنُ أيضا : القُوَّةُ ، قال أوْسٌ :
__________________
(١) الرجز لغداف بن بجرة الربعى فى تاج العروس (نوك) ، (عرزل) ؛ وبلا نسبة فى تاج العروس (هذل).