* وهَمَزَى : مَوضعٌ.
* وهُمَيْزٌ وهَمَّازٌ : اسمانِ.
مقلوبه : ز هـ م
* الزُّهُومَة : ريحُ لحمٍ سمين مُنْتنٍ.
* ولحمٌ زَهِمٌ : ذو زُهومةٍ.
* والزُّهْمُ : الرِّيح المُنتِنَة.
* والزُّهْمُ : الشحمُ ، قال أبو النَّجْم :
*يذكرُ زُهْمَ الكَفَلِ المَشرُوحا*
وخصَّ بعضُهم به شُحومَ النَّعامِ والخَيْلِ.
* والزُّهْم والزَّهَم : شَحمُ الوَحش مِن غير أن يكون فيه زُهومةٌ ولكنه اسمٌ له خاصٌّ ، وقيل : الزُّهْمُ لما لا يَجْترُّ من الوَحشِ ، والوَدَكُ لما اجْترَّ ، والدَّسَمُ لما أَنْبَتت الأرضُ كالسِّمْسِمِ وغيرِه ، حكاه الهَروىُّ فى الغريبينِ.
* وزَهِمَتْ يَدُه زَهَما فهى زَهِمَةٌ : صارَتْ فيها رائحةُ الشحمِ.
* والزَّهَمُ : باقى الشَّحْمِ فى الدابةِ وغيرِها.
* والزَّهِمُ : الذى فيه باقى طِرْقٍ ، وقيل : هو السمينُ الكثيرُ الشحمِ ، قال زُهَير :
القائدَ الخَيْلِ مَنكوبا دَوابِرُها |
|
مِنها الشَّنونُ ومِنها الزَّاهِقُ الزَّهِمُ (١) |
* وزَهِمَ العَظمُ ، وأزْهَمَ : أمَخَّ.
* والزُّهْم : الذى يَخرُج مِن الزَّبادِ من تحتِ ذنَبه فيما بين الدُّبُرِ والمَبالِ.
* والمُزاهمَة : المُقارَبة والمُداناةُ فى السَّيرِ والبَيعِ والشِّراءِ وغيرِ ذلك.
* وأزْهَم الأربعينَ أو الخمسينَ ـ أو غيرَها من هذه العقودِ ـ : قَرُب مِنها.
* وزَهْمانُ وزُهْمانُ : اسمُ كَلبٍ ، عن الرّياشىِّ. ومن ، أمثالهم : « فى بَطنِ زَهمانَ زادُهُ » يقال ذلك إذا اقتسَمَ قَومٌ مالاً أو جَزوراً فأعطَوْا رجُلاً منها حظَّه أو أكلَ معهم ، ثم جاء بعد ذلك فقال : أطعمونى.
__________________
(١) البيت لزهير فى ديوانه ص ١٥٣ ؛ ولسان العرب (زهم) ، (شنن) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ١٦٧) ؛ وجمهرة اللغة ص ٨٢٤ ، ٨٢٩ ؛ ومجمل اللغة (٣ / ٢٩) ؛ وكتاب العين (٣ / ٣٦٣) ؛ وتاج العروس (زهم) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (زهق).