* والناقَة تَنْهَزُ بِصَدرِها ، إذا نَهضتْ لِتَمْضِىَ. وناقةٌ نَهوزٌ ، قال :

*نَهوزٌ بِأخُراها زَجُولٌ برِجلِها*

* والدابة تَنْهزُ برأسها نَهْزا ، إذا ذَبَّتْ عن نَفسِها ، قال ذو الرُّمَّةِ :

قِياماً تَذُبُّ البقَّ عنْ نَخَراتِها

بِنَهْزٍ كإيماءِ الرُّؤوسِ المَوانعِ (١)

* والنُّهزَة : الفُرصة تِجدُها من صاحبكَ.

* وانتهزَها وناهَزَها : تناوَلها من قُربٍ وبادرَها.

* وتناهزَ القوم ، كذلك ، وأنشد سيبويه :

ولقدْ عَلِمتُ إذا الرّجالُ تَناهَزوا

أنّى وأيُّكُمُ أعزُّ وأمنَعُ (٢)

* وناهزَ الخمسينَ : قارَبها ، وناهزَ الحُلُمَ ونَهَزَه : قارَبه.

* وإبلٌ نَهْزُ مِائةٍ ، ونُهازُ مِائةٍ ، ونهازُ مائةٍ ، أى قُرابَتُها.

* ونَهَزَ الناقةَ يَنْهزُها نَهْزا : ضرَبَ ضرَّتَها لِتَدُرَّ صُعُدا.

* والنَّهُوز من الإبل : التى يَموت ولَدُها فلا تَدُرَّ حتى يوجَأ ضَرعُها ، وناقَةٌ نَهوزٌ : لا تَدُرُّ حتى يُنْهَزَ لَحياها : أى يُضرَبا ، قال :

*أبقَى على الذُّلّ منَ النَّهُوزِ* (٣)

* وأَنْهَزتِ الناقةُ ، إذا نَهزَ ولَدُها ضَرْعَها ، قال :

ولكنَّها كانتْ ثَلاثاً مَياسِرا

وحائِلَ حَولٍ أنَهَزَتْ فأحَلَّتِ (٤)

ورواه ابن الأعرابىّ « أُنْهِزَت » ولا وجهَ لهُ.

* ونَهَزَ الدَّلوَ يَنْهَزها نَهْزا : نَزَع بها ، قال الشَّماخ :

غدَوت لها صُعْرَ الخُدودِ كما غَدَتْ

على ماء يَمْؤُودَ الدِّلاءُ النَّواهِزُ (٥)

يقول : غدَتْ هذه الحمُر لهذا الماءِ كما غدَتِ الدلاءُ النواهِزُ لماءَ يَمؤودَ ، وقيل : النواهِزُ :

__________________

(١) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ٧٩٩ ؛ ولسان العرب (ومأ) ، (نهز) ؛ وتاج العروس (ومأ) ، (نهز) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ١٥٦) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٦ / ٢٠٦) ؛ وكتاب العين (٤ / ٢٥١).

(٢) البيت لخداش بن زهير فى شرح المفصل (٢ / ١٣٣) ؛ ولعباس بن مرداس فى شرح أبيات سيبويه (٢ / ٩٤) وليس فى ديوانه ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (نهر).

(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (نهز) ؛ وتاج العروس (نهز).

(٤) البيت بلا نسبة فى لسان العرب (يسر) ، (نهز) ، (حلل) ؛ وتاج العروس (نهز).

(٥) البيت للشماخ فى ديوانه ص ١٩٦ ؛ ولسان العرب (مأد) ، (نهز) ؛ وتاج العروس (مأد) ، (نهز) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٩ / ١٦٧).