وقال العجاجُ :
*ولَّى كمصباحِ الدُّجَى المَزْهورِ* (١)
قيل فى تفسيره : هو من أزهَره اللهُ ، كما يقال : مَجنون من أجَنَّه.
* والأزهَر : القمرُ.
* والأزْهَرانِ : الشمسُ والقمرُ ، لِنورِهما وقد زهَرَ يَزْهَر زَهْراً ، وزَهُر فيهما ، كلّ ذلك من البياضِ.
* ودُرَّة زَهْراءُ : بَيضاءُ صافيَةٌ.
* وأحمرُ زاهِرٌ : شديدُ الحُمْرةِ ، عن اللِّحيانىّ.
* والازْدِهارُ بالشىءِ : الاحتفاظُ به ، قال جريرٌ :
فإنك قَيْنٌ وابنُ قَيْنَينِ فازدَهِرْ |
|
بِكيرِكَ إنَّ الكيرَ للقَينِ نافعُ (٢) |
قال أبو عُبيدٍ : هو معرَّب من نَبَطِىِّ أو سُريانِىّ ، وقال ثعلبٌ : ازدَهِرْ بها ، أى احتمِلْها ، قال : وهى أيضاً كلمة سُريانيَّة.
* والمِزْهَر : العود الذى يُضرَب به.
* والزَّاهِرِيَّة : التَّبختر ، قال أبو صَخْرٍ الهذلىُّ :
يَفوحُ المِسكُ منه حينَ يَغدو |
|
ويَمشِى الزَّاهِرِيَّةَ غيرَ خالِ (٣) |
* وبنو زُهْرَةَ : أخوالُ النبىّ صلىاللهعليهوسلم.
* وقد سَمَّتْ [العرب] زاهِرا وأزهرَ وزُهَيْرا.
* وزَهْرانُ : أبو قبيلةٍ.
* والمَزاهِرُ : مَوضعٌ ، أنشد ابنُ الأعرابىّ للدُّبَيرِىّ :
ألا يا حماماتِ المَزاهرِ طالما |
|
بَكيْتُنَّ لَو يَرْثى لَكنَّ رَحِيمُ (٤) |
مقلوبه : ر هـ ز
* رَهَزَها يَرْهَزُها رَهْزا ، فارتَهَزَتْ ، وهو تَحرُّكهما جَميعا.
__________________
(١) الرجز للعجاج فى ديوانه (١ / ٣٧٦) ؛ وتاج العروس (زهر) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ١٤٨) ؛ ولسان العرب (زهر).
(٢) البيت لجرير فى ديوانه ص ٩٢٣ ؛ ولسان العرب (زهر) ؛ وكتاب العين (٤ / ١٣) ؛ وأساس البلاغة (زهر) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ١٤٩) ؛ وتاج العروس (زهر) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٣ / ٧٢).
(٣) البيت لأبى صخر الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٩٦٤ ؛ وتاج العروس (زهر) ؛ ولسان العرب (زهر).
(٤) البيت للدبيرى فى لسان العرب (زهر) ؛ وتاج العروس (زهر).