تَروِى لَقًى أُلقِىَ فى صَفصَفٍ |
|
تَصهَرُه الشمسُ فما يَنصَهِرْ (١) |
تَروِى : تَسوقُ إليه الماءَ ، أى تصيرُ له كالرَّاوِيَة ، يُقال : رَوَيتُ أهلى وعليهم رَيّا : أتَيتُهم بالماءِ.
* والصَّهْرُ : الحَارُّ : حكاه كُراعٌ ، وأنشد :
إذ لا تزالُ لكمْ مُغَرْغِرَة |
|
تَغْلى وأعْلى لَونِها صَهْرُ (٢) |
فعلى هذا يقال : شىءٌ صَهْرٌ : حارٌّ.
* وَصَهَر الشَّحمَ ونحوه يَصهَرُه صَهراً : أذابه. وفى التنزيل : (يُصْهَرُ بِهِ ما فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ) [الحج : ٢٠] أى يُذاب.
* واصطَهَره : أذابه وأكلَه.
* والصُّهارة : ما أذَبتَ منه ، وقيل : كلُّ قِطعةٍ من الشحمِ صَغُرت أو عظُمت : صُهارَةٌ.
* وما بالبعيرِ صُهارةٌ ، أى نِقْىٌ ، وهو المخُّ.
* واصْطَهَر الحِرباءُ : تَلألأَ ظَهره مِن شدَّةِ حرّ الشمس.
* والصَّيْهُور : شِبهُ مِنبر يُعمَل من طينٍ أو خشبِ يوضَع عليه متاعُ البيتِ من صُفْرٍ أو نحوِه ، وليس بثَبْتٍ.
* والصَّاهور : غِلاف القَمر ، أعجمىٌّ مُعرَّب.
مقلوبه : ر هـ ص
* الرَّهَص : أن يُصيبَ الحجَرُ حافِراً أو مَنْسِماً فَيذوَى باطِنُه ، وقد رُهِصَت الدابة رَهْصاً ، ورَهِصَتْ ، وأَرْهصَها اللهُ ، والاسمُ الرَّهْصَة.
* ودابةٌ رَهِيصٌ ورَهيصَةٌ : مَرهوصة ، والجمعُ رَهْصَى.
* والرَّواهِصُ من الحجارَةِ : التى تُرهَصُ الدابةُ إذا وَطِئَتها ، وقيل : هى الثابتةُ المُلتَزِقة المُتَراصَّة ، واحدتُها راهِصَة.
* والرَّهْصُ : شدةُ العصْرِ.
__________________
(١) البيت لابن أحمر فى ديوانه ص ٦٨ ؛ ولسان العرب (صهر) ، (روى) ، (لقا) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ٣١٤) ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٢٦١) ؛ ومجمل اللغة (٢ / ٤٣١) ؛ وكتاب العين (٨ / ٣١٢) ؛ وتاج العروس (صهر) ، (لقى) ؛ وأساس البلاغة (روى).
(٢) البيت لعنترة فى ديوانه ص ٣١٦ ؛ ولسان العرب (غرر) ؛ وتاج العروس (غرر) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (صهر) ؛ وتاج العروس (صهر).