مقلوبه : ج ب هـ
* الجَبْهَةُ : موضع السجودِ ، وقيل : هى مُسْتَوَى ما بين الحاجِبَينِ إلى النَّاصِيةِ ، ووجدتُ بخطّ علىّ بن حَمزةَ فى المُصَنَّف : « فإذا اْنحَسَر الشَّعرُ عن حاجِبَىْ جَبْهَتَيْه » ولا أدرى كيف هذا إلَّا أن يُريدَ الجانبَين.
* وجَبْهَةُ الفرسِ : ما تحت أُذُنَيْه وفوقَ عَيْنَيه ، وجمعُها جِباهٌ.
* ورجل أجْبَهُ : واسع الجَبْهَةِ حَسَنُها ، والاسمُ : الجَبَهُ ، وقيل : الجَبَهُ : شُخوصُ الجَبْهَة.
* وفَرَسٌ أجْبَهُ : شاخِصُ الجَبْهَةِ مُرْتَفِعها عن قَصَبة الأنْف.
* وجَبَهَهُ جَبْها : صَكَ جَبْهَتَهُ.
* والجابِهُ : الذى يَلْقاك بَوجْهِه أو بِجَبْهَتِهِ من الطَّير والوَحْشِ ، و [هو] يُتَشاءَم به.
* واستعارَ بعضُ الأغْفالِ الجَبْهَة للقَمَر فقال ـ أنشده الأصمعىُّ ـ :
مِنْ لَدُ ما ظُهْرٍ إلى سُحَيْرِ |
|
حتى بَدتْ لى جَبْهَةُ القُمَيْرِ (١) |
* وجَبْهَة القوم : سَيِّدُهم ، على المثل.
* وجاءَتْنا جَبْهَةٌ من الناسِ ، أى جماعةٌ.
* وجَبَه الرجُلَ يَجْبَهُه جَبْها : رَدَّه عن حاجَتِه واستَقْبلَه بما يَكرَه.
* وقوله صلىاللهعليهوسلم : « فإنَّ اللهَ قد أراحَكم مِنَ الجَبْهَةِ والشَّجَّة والبَجَّةِ » (٢) قيل فى تفسيره : الجَبْهَة : المذَلَّةُ ، وأُراه من هذا ، لأن من استُقْبِل بما يَكْرَه أدركَتْه مَذَلَّةٌ ، حكاه الهروىّ فى الغَرِيبَين ، والاسمُ الجَبِيهَةُ.
* ووَرَدنا ماءً له جَبِيهَةٌ ، إما كانَ مِلْحا فلم يَنْضَحْ ما لَهُم الشُّرْبُ ، وإمَّا كان آجِنا ، وإمَّا كان بَعيدَ القَعْرِ غَليظا سَقْيُه شَديداً أمْرُه.
* وجَبَهَ المَاءَ جَبْها : وَرَده وليس عليه قامَةٌ ولا أداةٌ.
* والجَبْهَة : الخَيْلُ ، لا يفرَد لها واحدٌ ، وفى الحديث : « ليسَ فى الجَبْهَة صَدَقَةٌ » (٣).
* والجَبْهَةُ : اسمُ مَنْزِلَةٍ من مَنازِل القَمرِ.
* والجَبْهَة : صَنمٌ كان يُعْبَدُ مِن دون الله تعالى.
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (جبه) ؛ وتاج العروس (جبه).
(٢) ذكره ابن الأثير فى النهاية (١ / ٢٣٧) ؛ وفيه : « السَّجَّة ».
(٣) ذكره أبو عبيد فى غريب الحديث (١ / ١٦).