* وأصَبْنا هَوْبَجَةً من رِمْثٍ ، إذا كان كثيراً فى بَطْنِ وادٍ.
مقلوبه : ب هـ ج
* البَهْجَةُ : حُسْنُ لونِ الشىءِ ونَضارَتُه. وقيل : هو فى النَّبات النَّضارة ، وفى الإنسان ضَحِكُ أساريرِ الوَجْهِ أو ظُهورُ الفَرحِ البَتَّةَ ، بَهِجَ بَهَجا فهو بَهِجٌ ، وبَهُجَ بَهْجَةً وَبهاجَةً ، وَبهَجاناً فهو بَهِيجٌ ، قال أبو ذُؤَيب :
فذلكَ سُقْيا أُمِّ عَمْروٍ وإنَّنِى |
|
بِما بَذَلَتْ مِن سَيْبِها لَبهِيجُ (١) |
أشار بقوله « ذلك » إلى السحابِ الذى اسْتَسْقَى لأُمّ عمروٍ ، وكانت صاحبتَه التى يُشَبِّب بها فى غالِبِ الأمرِ.
* وبَهِجَ النباتُ فهو بَهِيجٌ : حَسُنَ.
* وأبْهَجَت الأرضُ : بَهِجَ نَباتُها.
* وتَباهَجَ النُّوَّارُ : تَضَاحَك.
* وبَهِجَ بالشىءِ وله ، بَهاجَةً ، وابْتَهَجَ : سُرَّ به.
* وبَهَجَنِى الشىءُ وأبْهَجنى ـ وهى بالألِف أعْلى ـ : سَرَّنى.
* ورجُلٌ بَهِجٌ : مُبْتَهِجٌ مسرورٌ ، قال النَّابغةُ :
أو دُرَّةٍ صَدَفِيَّةٍ غَوَّاصُها |
|
بَهِجٌ متى يَرَها يُهِلُّ ويَسْجُدُ (٢) |
* وامرأةٌ بَهِجَةٌ ومِبْهاجٌ : غَلَب عليها الحُسْنُ.
* وقولُ العَجَّاج :
دَعْ ذَا وبَهِّجْ حَسَبا مُبَهَّجا |
|
فَخْما وسَنِّنْ مَنْطِقا مُزَوَّجا (٣) |
لم أسَمع بِبَهِّجْ إلا هاهنا ، ومعناه حَسِّنْ وجَمِّلْ ، وكأنَّ معناه : زِدْ هذا الحسَبَ جمالاً بوصْفِك له وذِكْرِك إيَّاه. وسَنِّنْ : حَسِّن كما يُسَنَّنُ السَّيْفُ أو غيرُه بالمِسَنّ ، وإن شئت قُلْتَ : سَنِّنْ : سَهِّلْ ، وقولُه « مُزَوَّجا » أى مَقْرُونا بعضُه ببعضٍ ، وقيل : معناه مَنْطِقا يُشْبهُ بعضُه بعضاً فى الحُسْنِ ، فكأنَّ حُسْنَه يَتضَاعَفُ لذلك.
__________________
(١) البيت لأبى ذؤيب الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٣٣ ؛ ولسان العرب (بهج) ؛ وتاج العروس (بهج).
(٢) البيت للنابغة الذبيانى فى ديوانه ص ٩٢ ؛ ولسان العرب (بهج) ، (هلل) ، وتاج العروس (بهج) ؛ وأساس البلاغة (بهج) ، وتهذيب اللغة (٥ / ٣٦٧).
(٣) الرجز للعجاج فى ديوانه (٢ / ٦٤) ؛ وتاج العروس (فخم) ، (سنن).