أيَمَناً سِرْنا بهِ أمْ شامَا (١)
* والهَرْج : شىءٌ تَراه فى النَّومِ وليس بصادق.
* وهَرَجَ يهْرُج هَرْجا : لم يوقِن بالأمر.
* وهُرِجَ الرجلُ : أخذه البُهْرُ من حَرِّ أو مَشْىٍ.
* وهَرِجَ البعيرُ هَرَجا : سَدِرَ مِنْ شِدَّة الحَرِّ وكثرَة الطِّلاءِ بالقَطِرانِ ، وقد أهْرَجَ بَعِيرَه.
* وهَرَّجَ بالسَّبُع : صاحَ ، قال رُؤبَة :
هَرَّجْتُ فارْتَدَّ ارْتِدادَ الأكْمَه |
|
فى غائلاتِ الغائبِ المُتَهْتَهِ (٢) |
* وهَرَجَ الفَرَسُ يَهْرُجُ هَرْجاً وهو مِهْرَجٌ وهَرَّاجٌ ، إذا اشتدَّ عَدْوُه ، قال العجَّاجُ :
*غَمْرَ الأجارِىّ مِسَحّا مِهْرَجا* (٣)
وقال الآخر :
*من كلّ هَرَّاجٍ نَبيلٍ مَخْزِمُهْ* (٤)
مقلوبه : ج هـ ر
* الجهْرَة : ما ظَهر.
* ورآه جَهْرَةً : لم يَك بينهما سِترٌ ، وفى التنزيل : (أَرِنَا اللهَ جَهْرَةً) [النساء : ١٥٣] أى غير مستتر عنَّا بشىءٍ.
* وجَهَرَ الشىءُ : عَلَنَ وبَدا.
* وجَهَرَ بِكلامِه ودُعائِه وصَوْتِه وصَلاتِه وقِراءَتِه يَجْهَرُ جَهْراً وجِهاراً ، وأجْهَرَ وجَهْوَرَ :
أعلَن به وأظهَرهُ ، ويُعَدَّيان بغيرِ حرفٍ ، فيُقال : جَهَرَ الكلامَ وأجهرَه ، وقال بعضُهم : جَهَرَ : أعْلَى الصَّوْتَ ، وأجْهَرَ : أعْلَن. وكل إعلانٍ : جَهْرٌ.
* وصوْتٌ جَهِيرٌ ، وكلامٌ جَهِيرٌ ، كلاهما : عالِنٌ عالٍ ، قال :
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (هرج) ؛ وجمهرة اللغة ص ١١٧٤.
(٢) سبق تخريجه ، انظر (جهجه) ، وهو لرؤبة.
(٣) الرجز للعجاج فى ديوانه (٢ / ٧٢) ؛ ولسان العرب (هرج) ، (غمر) ؛ وتهذيب اللغة (٦ / ٤٧) ؛ وكتاب العين (١ / ٢٤١) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (جرا) ؛ والمخصص (٦ / ١٧٠) ؛ وصدره : * حنّى منه غير ما أن يفحجا *.
(٤) الرجز للعجاج فى ديوانه (٢ / ١٤٢ ، ١٤٣) ؛ ولرؤبة فى سمط اللآلئ ص ٤٦٠ ؛ وليس فى ديوانه ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (هرج) ؛ وجمهرة اللغة ص ٤٦٩.