كانَ زَهُوقاً) [الإسراء : ٨١].
* وزهَقَتْ نَفسُه تَزهَق زُهُوقا ، وزَهِقَتْ : خَرَجَت.
* وزهَق فُلانٌ بينَ أيدِينا يَزهَقُ زَهْقا وزُهُوقا وانزهَقَ ـ كلاهما : سبق ، وكذلك الدابَّةُ.
* وزهَقَت الدابَّةُ والناقَةُ تَزهَق زُهوقا : انتهى مُخُّ عَظمِها واكتَنزَ قَصَبُها.
* وزهَقَتْ عِظامُه وأزهَقَت : سَمِنَتْ ، قال :
*وأزْهَقَتْ عِظامُه وأخلَصَا* (١)
* وقيل : الزَّاهِق والزَّهِقُ : الذى ليس فَوق سِمَنِه سِمَنٌ ، وقيل : الزَّاهِق : المُنقِى وليس بِمُتناهِى السِّمَنِ ، وقيل : هو الشديدُ الهُزالِ ، وقيل : هو الرَّقيقُ المُخّ.
* وبِئر زاهِقٌ وزَهوقٌ : بَعيدةٌ ، وكذلك المَفازَةُ النائيةُ المَهواةِ.
* والزَّهْقُ والزَّهَقُ : الوَهْدة وربما وقعَت فيها الدَّوابُّ فَهلَكتْ ، قال رُؤبة :
*تَكادُ أيديِها تَهاوَى فى الزَّهَقْ* (٢)
* وانزَهقتِ الدابَّةُ : تَردَّت.
* ورجلٌ مَزهوقٌ : مُضَيَّقٌ عليه.
* والقومُ زُهاقُ مِائةٍ. وزِهاقُ مِائةٍ ، أى هُمْ قَريبٌ من ذلك فى التقدير ، كقولهم : زُهاءُ مائة وزِهاءُ مائةٍ.
الهاء والقاف والطاء
هـ ق ط
* هِقَطُّ : من زَجرِ الخيلِ ، عن المُبرّد وحدَه ، قال :
لَمَّا سَمِعتُ خَيلهم هِقَطُّ |
|
عَلِمتُ أن فارِسا مُنحَطُّ (٣) |
مقلوبه : ط هـ ق
* الطَّهْق : سُرعةُ المَشىِ يمَانِيةٌ ، زعَموا.
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (خلص) ، (زهق) ؛ وتاج العروس (خلص).
(٢) الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ١٠٦ ؛ ولسان العرب (كفت) ، (زهق) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٣٩٢) ، (١٠ / ١٤٨) ؛ وتاج العروس (كفت) ، (حرق) ، (زهق) ؛ ومقاييس اللغة (٣ / ٣٢) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٨٢٤ ، ٣٢٩ ؛ وكتاب العين (٣ / ٣٦٣).
(٣) الرجز بلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٩٢٥ ؛ والمخصص (٦ / ١٨٢).