مقلوبه : [و ش ح]
* الوِشاحُ والإشاحُ ـ على البَدَلِ ـ والوُشاحُ ، كلُّه : كِرسانِ من لؤلؤٍ وجوهَرٍ منظومانِ مُخالَفٌ بينهما ، معطوفٌ أحدُهما على الآخر. والجمعُ أوشحَةٌ ووُشُحٌ ووشائحُ ـ وأُرَى الأخيرةَ على تقديرِ الهاءِ ، قال « كثيرُ عَزَّةَ » :
كأنَّ قَنا المُرَّانِ تحتَ خُدودِها |
|
ظِباءُ المَلا نِيطَتْ عليها الوَشائحُ (١) |
وقد تَوشَّحت المرأةُ واتَّشحت.
* والتوشُّحُ : أن يَتَّشِحَ بالثوبِ ثم يُخرجَ طرفَه الذى ألقاه على عاتِقه الأيسرِ من تحتِ يَدِه اليمنى ، ثم يَعقِدَ طرَفَيهما على صدره. وقد وشَّحَه بالثوبِ ، قال « مَعقِلُ بنُ خُوَيلدٍ الهُذِلىُّ » :
أبا مَعْقِلٍ ، إن كنتَ أشِّحتَ حُلَّةً |
|
أبا معقلٍ ، فانظر بِنَبْلكَ من تَرمى (٢) |
والوشاحُ والوشاحةُ ، مثلُ إزارٍ وإزارة ، قال « أبو كبير الهذلى » :
مُستَشْعِراً تحت الرداءِ وِشاحَه |
|
غَضباً غموضَ الحَدِّ غير مُفَلَّلِ (٣) |
* والوِشاحُ : القَوسُ.
* والمُوَشَّحَةُ من الظباءِ والشاءِ والطيرِ : التى لها طُرَّتانِ من جانبيها ، قال :
أو الأُدْمِ المُوَشَّحَةِ العَواطى |
|
بِأيديهنَّ من سَلَمِ النِّعافِ (٤) |
* والوَشْحاءُ من المَعِزِ : السوداءُ الموشَّحةُ ببياضٍ.
وثوبٌ مُوَشَّحٌ ، وذلك لِوشْىٍ فيه ـ عن « اللحيانى ».
* ووَشْحَى : موضِعٌ ، قال :
*صَبَّحْنَ من وَشْحَى قَليباً سُكنَّا* (٥)
ودارَةُ وَشْحاءَ : موضِعٌ هنالكَ ـ عن « كُرَاعَ ».
__________________
(١) البيت لكثير عزة فى ديوانه ص ١٨٥ ؛ ولسان العرب (وشح) ؛ وتاج العروس (وشح).
(٢) البيت لمغفل بن خويلد الهذلى فى لسان العرب (وشح).
(٣) البيت لأبى كبير الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٠٧٨ ؛ ولسان العرب (وشح) ؛ وتاج العروس (وشح) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٦ / ٤٣).
(٤) البيت لبشر بن أبى خازم فى ديوانه ص ١٤٣ ؛ ولسان العرب (عطا) ؛ وتهذيب اللغة (٣ / ١٠٢) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (وشح) ؛ والمخصص (٤ / ٩٨ ، ٨ / ٢٥ ، ١٣ / ٥٢) ؛ وتاج العروس (وشح).
(٥) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (وشح) ، (ورد) ، (لكك) ، (شحا) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ١٤٩) ؛ وتاج العروس (وشح) ، (ورد) ، (لكك) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٣٤ ، ٥٤٠.