ووحْوَح بالبقرِ ، زجَرَها.
ووحْوَح الرجُلُ من البَرْدِ ، ردَّد نَفَسَه فى حَلْقِه. قال « الكُمَيْتُ » :
ووحْوَحَ فى حِضْنِ الفتاةِ ضَجيعُها |
|
ولم يَكُ فى النُّكْرِ المقاليتِ مشْخَبُ (١) |
وتركَها تُوَحوِحُ وتَوحْوَحُ ، تُصَوّتُ من الطَّلْقِ بين القوابلِ.
* والوَحْوَحُ والوَحْواحُ : المُنكمِشُ الحديدُ النَّفسِ ، قال :
يا رُبَّ شيخٍ من لُكَيْزٍ وَحْوَحِ |
|
يغدو بدَلوٍ ورِشاءٍ مُصْلَحِ (٢) |
وقال :
*وذُعِرتْ من زاجرٍ وَحْواحِ* (٣)
* والوَحْوَحُ : ضَربٌ من الطيرِ ، قال « ابنُ دُرَيدٍ » : ولا أعرِفُ ما صِحَّتُّها.
ووَحْوَحٌ : اسمٌ.
ومن خفيف هذا الباب
* وَحْ وح : زجرٌ للبقَرِ.
الثلاثى المعتل
الحاء والكاف والهمزة
* حَكَأَ العُقدَةَ حَكْأً وأحكأها : شدَّها. قال « عَدِىُّ بنُ زيدٍ العِبادِىُّ » :
أَجْلَ إنَّ اللهَ قد فَضَّلكُم |
|
فوق من أحكأ صُلْبًا بإزارْ (٤) |
أراد : فوق مَنْ أحْكأَ إزارًا بِصُلْبٍ ، أى فوق الناسِ أجمعينَ ، لأن الناسَ كلَّهم يُحْكِئُون
__________________
(١) البيت للكميت فى لسان العرب (شخب) ، (وحح) ، (نكد) ؛ وتاج العروس (شخب) ، (وحح) ، (نكد) ؛ وتهذيب اللغة (٥ / ٢٨٢ ، ١٠ / ١٣٣) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٧ / ٤٥ ، ٩ / ١٠٢).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (وحح) ؛ وتهذيب اللغة (١٥ / ٢٨٢ ، ٢٩٩).
(٣) الرجز لأبى الأسود العجلى فى تاج العروس (وحح) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (صدح) ، (وحح) ؛ وتاج العروس (صدح).
(٤) البيت لعدى بن زيد فى ديوانه ص ٩٤ ؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٥١ ؛ ولسان العرب (حكأ) ، (صلب) ، (أزر) ، (أجل) ، (حكى).