* وحِلِّيتٌ : موضعٌ ، وكذلك الحُلَيْتُ.
مقلوبه : [ل ح ت]
* لَحَتَه لَحْتا ، نَشرَه وقَشَره ، كنَحتَه نحتا ـ عن « ابن الأعرابىّ ».
وقال : هذا رجلٌ لا يَضِيرُكَ عليه نحْتا ولَحْتا ، أى ما يَزِيدُك عليه نحْتا للشِّعرِ ولَحْتا له.
مقلوبه : [ل ت ح]
* اللَّتْحُ ، ضَرْبُ الوَجهِ والجسَد بالحصى حتى يُؤَثَّرَ فيه من غيرِ جُرْحٍ شديدٍ. لَتَحه يَلْتَحُه. ولَتَح عينَه : ضربَها ففَقأها.
* وفلانٌ ألْتَحُ شِعْراً مِنْ فُلانٍ ، أى أوقَعُ على المعنى.
* واللَّتْحانُ : الجائعُ ، والأنثى لَتْحَى.
الحاء والتاء والنون
* الحِتْنُ والحَتْنُ : المِثلُ والمُساوِى. والمحاتَنَةُ المُساوَاةُ. والتَّحاتُنُ : التَّساوى والتَّبارى.
والقوْمُ حَتَنى وحَتْنَى ، أى مُستوونَ أو مُتشابهون ـ الأخيرةُ عن « ثعلَب ».
وتحاتَنَ الرجُلان : ترامَيا فكان رمْيُهما واحداً. والاسمُ الحَتَنى. وفى المثَل : الحَتَنى لا خَيرَ فى سَهْمٍ زَلَجْ.
ووقعَت السّهامُ فى الهَدَفِ حَتَنى أى مُتقاربةَ المواقعِ ومُتساويتَها ، أنشد « الأصمعىّ » :
كأنَّ صوْتَ ضَرْعِها تُساجِلُ |
|
هاتيكَ هاتا ، حَتَنى تُكايِلُ |
لَدْمُ العُجا تَلْكُمُها الجَنادِلُ (١) |
وتحاتَنَ الدَّمعُ : وقَع دَمْعتينِ دمعتَين ، وقيل : تَتابعَ مُتَساويًا ، قال الشَّاعرُ :
كأنّ العيونَ المُرسَلاتِ عَشِيَّةً |
|
شآبِيبُ دَمعِ العَبرَةِ المُتَحاتِنِ (٢) |
وتحاتَنَت النِّصَالُ فى الخِصَالِ : وقعَتْ فى أصلِ القِرْطاسِ على تَقارُبٍ أو تَساوٍ.
والمُحْتَتِنُ : الشىءُ المُستَوى لا يخالفُ بعضُه بَعْضاً. فأما ما أنشده « ابن الأعرابىّ » من قوله :
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (لكم) ، (حتن) ؛ وتاج العروس (لكم).
(٢) البيت للطرماح فى ديوانه ص ٤٧٥ ؛ ولسان العرب (حتن) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ٤٤٢) ؛ وكتاب العين (٣ / ١٩٢) ؛ وتاج العروس (حتن) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١ / ١٢٧).