أى عاصِرٌ. وسُئِلَ « ابنُ عَبَّاسٍ » : أىُّ الأعمال أفضَلُ؟ فقال : أحمَزُها عليك (١). أى أمتَنُها وأقواها.

* وحمزةٌ : بقلةٌ ، وبها سمِّىَ الرَجُلُ وكُنِىَ.

* وحامِزُ : قَريةٌ على شَطّ الفُراتِ بين الرَّقَّة ومَنْبِجَ ، قال « الأخْطَلُ » :

عَوامدَ للألجامِ ، ألجامِ حامِزٍ

يثرنَ قَطا لولا سراهنَّ هجَّرا

مقلوبه : [ز ح م]

* زحَمَ القومُ بعضُهم بعضاً ، يَزْحَمُونهُم زَحْما وزِحاما : ضايَقوهم. وازْدحَموا وتزاحَموا : تضايَقوا.

والأمواجُ تَزْدَحِمُ وتتزاحَمُ : تَلْتَطِمُ.

والزَّحْمُ : المُزْدَحِمون ، قال :

جاء بزَحْمٍ مع زَحْمٍ فازدحَمْ

تزاحُمَ الموجِ إذا الموجُ التَطَمْ (٢)

جاء بالمصدرِ على غَيرِ الفِعلِ.

ورجلٌ مِزْحَمٌ كثيرُ الزّحامِ أو شديدُه.

ومَنكِبٌ مِزْحَمٌ : شديدٌ ، منه. قال رجُلٌ من الأعرابِ : لتَجدِنَّنى ذا منكَبٍ مِزْحَم ورُكْنٍ مِدْعَمٍ ورأسٍ مِصْدَمٍ ولسانٍ مِرْجَمٍ وَوَطْءٍ مِيْثَمٍ.

* وزاحَمَ الخمسينَ : دَنا لَها ـ لُغةٌ فى زَاهمَها ، عن « ابنِ الأعرابىّ ».

* وزَحْمٌ ومُزَاحِمٌ : اسمانِ. وأبو مُزَاحمٍ ، أوَّلُ مَن قاتَلَ العرَبَ من وُلاةِ التُّرْكِ.

* والفيلُ والثَّوْرُ المنْكَسِرُ القرُنَينِ ، يُكْنَيانِ أبَوَى مُزَاحِمٍ.

* ومُزاحِمٌ : فرَسُ « طَلحَةَ بنِ أبىِ محْجَنٍ ».

* وزُحْمُ : مِن أسماءِ مكَّة حَكاها « ثعلبٌ » ، والمعرُوفُ رُحمُ.

مقلوبه : [م ح ز]

* مَحَزَ المرأةَ مَحْزاً : نكَحها.

__________________

اللغة (٣ / ٤١٣ ، ٤ / ٣٧٩) ؛ وتاج العروس (حزز) ، (حمز).

(١) الأثر ذكره أبو عبيد فى « غريب الحديث » ، (٢ / ٣٠١) من طريق ابن جريج عمن حدثه عن ابن عباس.

(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (زحم) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ٣٧٨) ؛ وكتاب العين (٣ / ١٦٦) ؛ وتاج العروس (زحم).