أى عاصِرٌ. وسُئِلَ « ابنُ عَبَّاسٍ » : أىُّ الأعمال أفضَلُ؟ فقال : أحمَزُها عليك (١). أى أمتَنُها وأقواها.
* وحمزةٌ : بقلةٌ ، وبها سمِّىَ الرَجُلُ وكُنِىَ.
* وحامِزُ : قَريةٌ على شَطّ الفُراتِ بين الرَّقَّة ومَنْبِجَ ، قال « الأخْطَلُ » :
عَوامدَ للألجامِ ، ألجامِ حامِزٍ |
|
يثرنَ قَطا لولا سراهنَّ هجَّرا |
مقلوبه : [ز ح م]
* زحَمَ القومُ بعضُهم بعضاً ، يَزْحَمُونهُم زَحْما وزِحاما : ضايَقوهم. وازْدحَموا وتزاحَموا : تضايَقوا.
والأمواجُ تَزْدَحِمُ وتتزاحَمُ : تَلْتَطِمُ.
والزَّحْمُ : المُزْدَحِمون ، قال :
جاء بزَحْمٍ مع زَحْمٍ فازدحَمْ |
|
تزاحُمَ الموجِ إذا الموجُ التَطَمْ (٢) |
جاء بالمصدرِ على غَيرِ الفِعلِ.
ورجلٌ مِزْحَمٌ كثيرُ الزّحامِ أو شديدُه.
ومَنكِبٌ مِزْحَمٌ : شديدٌ ، منه. قال رجُلٌ من الأعرابِ : لتَجدِنَّنى ذا منكَبٍ مِزْحَم ورُكْنٍ مِدْعَمٍ ورأسٍ مِصْدَمٍ ولسانٍ مِرْجَمٍ وَوَطْءٍ مِيْثَمٍ.
* وزاحَمَ الخمسينَ : دَنا لَها ـ لُغةٌ فى زَاهمَها ، عن « ابنِ الأعرابىّ ».
* وزَحْمٌ ومُزَاحِمٌ : اسمانِ. وأبو مُزَاحمٍ ، أوَّلُ مَن قاتَلَ العرَبَ من وُلاةِ التُّرْكِ.
* والفيلُ والثَّوْرُ المنْكَسِرُ القرُنَينِ ، يُكْنَيانِ أبَوَى مُزَاحِمٍ.
* ومُزاحِمٌ : فرَسُ « طَلحَةَ بنِ أبىِ محْجَنٍ ».
* وزُحْمُ : مِن أسماءِ مكَّة حَكاها « ثعلبٌ » ، والمعرُوفُ رُحمُ.
مقلوبه : [م ح ز]
* مَحَزَ المرأةَ مَحْزاً : نكَحها.
__________________
اللغة (٣ / ٤١٣ ، ٤ / ٣٧٩) ؛ وتاج العروس (حزز) ، (حمز).
(١) الأثر ذكره أبو عبيد فى « غريب الحديث » ، (٢ / ٣٠١) من طريق ابن جريج عمن حدثه عن ابن عباس.
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (زحم) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ٣٧٨) ؛ وكتاب العين (٣ / ١٦٦) ؛ وتاج العروس (زحم).