* وأحضابُ الجبَلِ ، جوانِبُه وسفحُه ، واحِدُها حِضْبٌ ـ والنُّونُ أعْلى.
مقلوبه : [ح ب ض]
* حَبِضَ القَلْبُ يَحْبِضُ حَبْضاً ، ضربَ ضرَبانا شديدا.
وحَبِضَ العِرْقُ يَحبِضُ ، وهو أشَدُّ من النَّبْضِ.
وأصابت القوْمَ داهِيَةٌ من حَبَضِ الدَّهرِ ، أى من ضرَبَانه.
وما به حَبَضٌ ولا نَبَضٌ ، أى حركةٌ ، لا يُستعمَلُ إلا فى الجحْدِ.
وحَبِضَ السَّهْمُ يَحْبِضُ حَبْضاً وحُبُوضاً ، وحَبض حَبْضاً وحَبَضا ، وهو أن تَنزِعَ فى القوس ثم تُرسلَه فيسقُطَ بين يديكَ ولا يَصُوبَ ـ وصَوْبُه استِقامَتُه. وقيل : الحبْضُ ، أن يقَعَ بين يدى الرامى إذا رمَى.
* وحَبَضَ حَقُّ الرجُلِ يَحْبِضُ حُبُوضًا ، بَطَل. وأحبَضَه هو ، أبطَلَه.
* وحبَضَ ماءُ الرَّكيَّة يحْبِضُ حُبوضاً ، نَقَصَ وانْحَدَرَ.
وحَبَض القومُ يحْبضُونَ حُبُوضًا ، نَقصُوا. والحُباضُ ، الضَّعْفُ.
ورجلٌ حابضٌ وحَبَّاضٌ ، مُمْسِكٌ لما فى يديه بخيلٌ.
* وحَبَض الرجُلُ ، مات ـ عن اللِّحيانّى.
* والمِحْبَضُ ، مِشْوَرُ العسل وَمِنْدَفُ القُطنِ ـ وقد تقدَّم تفسيرُ بيتِ بنِ مُقْبِلٍ ».
*جَذْبَ المحابِضِ يحْلُجْنَ المحارِينا* (١)
مقلوبه : [ض ب ح]
* ضَبَحَ العودَ بالنَّارِ يَضْبَحُه ضَبْحا ، أحرَق شيئاً من أعاليه ، وكذلك اللحمُ وغيرُه.
وضَبَح القِدْحَ بالنار ، لوَّحَه. وقِدْحٌ ضَبيحٌ ومَضْبوحٌ ، مُلَوَّحٌ. قال :
وأصْفَرَ مَضْبوحٍ نظَرْتُ حوارَهُ |
|
على النَّارِ واستودعتُه كَفَّ مُجْمدِ (٢) |
أصفرُ ، قِدْحٌ ، وذلك أن القِدْح إذا كان فيه عِوَجٌ ثُقِّفَ بالنار حتى يستوى. والمَضْبوحُ ،
__________________
(١) البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ٣٢١ ؛ ولسان العرب (حدج) ، (حبض) ، (حرن) ؛ وتهذيب اللغة (٤ / ٢٢١) ؛ وتاج العروس (حدج) ، (حبض) ، (حرن) ؛ ومقاييس اللغة (٢ / ٤٧ ، ١٢٩) ؛ ومجمل اللغة (٢ / ٥١) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٥٢٤ ؛ والمخصص (٤ / ٧٠ ، ٥ / ١٩). وصدر البيت : * كأن اصواتها إذا سمعت بها *.
(٢) البيت لطرفة بن العبد فى ديوانه ص ٤١ ؛ ولسان العرب (عقب) ، (جمد) ، (ضرس) ؛ وكتاب العين (٣ / ١٠٩) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٦٧٨) ؛ وتاج العروس (عقب) ، (جمد) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (ضبح) ، (حور) ؛ وجمهرة اللغة ص ٤٥٠ ؛ والمخصص (٣ / ١٣ ، ١٣ / ٢٢) ؛ وتاج العروس (ضبح) ، (حور).