وسُوجٌ إذا اللَّيلُ الخُدارِىّ شَقَّهُ |
|
عنِ الرَّكْبِ مَعْرُوفُ السَّماوَةِ أقْرَحُ(١) |
يعنى الفَجر والصُبْحَ.
* ورَوْضَةٌ قَرْحاءُ : فى وسطها نَوْرٌ أبيَضُ ، قال ذُو الرُّمَّة يَصِف رَوْضَةً :
حَوَّاءُ قَرْحاءُ أشْراطِيَّةٌ وكَفَتْ |
|
فيها الذِّهابُ وحَفَّتْها البَرَاعِيمُ(٢) |
وقيل : القَرْحاءُ : التى بَدَا نَبتُها.
* والقُرْحانُ : ضَرْبٌ من الكَمأةِ بيضٌ صِغارٌ ذَوَاتُ رُءُوس كرَءُوس الفُطْرِ ، قال أبو النَّجْم :
وأوْقَرَ الظَّهْرَ إلىَّ الجانى |
|
منْ كمأَةٍ حُمْرٍ ومنْ قُرْحانِ(٣) |
واحدتُه قُرْحانةٌ. وقيل : واحِدُها أقْرَحُ.
* والقَرَاحُ : المَاءُ الذى لا يُخالطه ثُفْلٌ مِنْ سَوِيقٍ ولا غَيرِه ، وهو المَاءُ الذى يُشْرَبُ إثْرَ الطَّعامِ. وقال أبو حنيفة : القَرِيحُ : الخالِصُ ، كالقَرَاحِ ، وأنشد قَوْلَ طرَفَة :
*منْ قَرْقَفٍ شيبتْ بماءٍ قَرِيحْ* (٤)
ويُرْوَى : قَدِيح ، أى مُغْتَرَفْ. وقد تقدم.
* وَالقَرَاحُ من الأرضين : التى ليس فيها ماء ولم يختَلطْ بها شجَرٌ ، بمنزلة المَاءِ القَرَاحِ.
* والقَرَاحُ من الأرض : كلُّ قِطْعةٍ على حِيالها مِن منَابِتِ النَّخْلِ وغير ذلك ، والجمع : أقرِحَةٌ كقَذالٍ وأقْذِلَةٍ. وقال أبو حنيفة : القَرَاحُ : الأرضُ المُخْلَصَةُ لزَرْعٍ أو لغَرْسٍ.
* والقِرْوَاحُ والقِرْياحُ والقِرْحِياءُ كالقَرَاحِ.
* والقِرْوَاحُ أيضًا : البارِزُ الذى ليس يسْتُرُهُ من السماء شىءٌ.
* وناقةٌ قِرْوَاحٌ : طويلةُ القوائمِ. قال الأصمعىُّ : قلت لأعرابىّ : ما النَّاقةُ القِرْوَاحُ؟
__________________
(١) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١٢١٩ ، واللسان ( قرح ) ، والعين ( ٣ / ٤٣ ) ؛ والتهذيب ( ٤ / ٤٠ ) ؛ وتاج العروس ( قرح ).
(٢) البيت لذى الرمَّة فى ديوانه ص ٣٩٩ ؛ ولسان العرب ( ذهب ) ، ( قرح ) ، ( شرط ) ، ( برعم ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٤ / ٤١ ) ؛ وتاج العروس ( ذهب ) ، ( قرح ) ، ( شرط ) ، ( برعم ) ؛ والمخصص ( ٩ / ١٠ ) ؛ وكتاب العين ( ٣ / ٤٣ ، ٤ / ٤١ ).
(٣) الرجز لأبى النجم فى لسان العرب ( قرح ) ؛ وتاج العروس ( قرح ) ؛ والمخصص ( ١١ / ٢٢١ ).
(٤) شطر البيت لطرفة بن العبد فى ديوانه ص ١٣ ؛ ولسان العرب ( قرح ) ؛ وتاج العروس ( قرح ) ، وصدر البيت : *كأنما ريقها نطفة*.