* والحَسُ : الحِقْدُ.
* وحَسَ الدَّابَّةَ يَحُسُّها حَسّا : نَفَضَ عنها التُّرَابَ.
* والمِحَسَّةُ ـ مكسورةً ـ : ما يُحَسُ به ، لأنه مما يُعْتَمَلُ به.
* وحَسَسْتُ لهُ أَحِسُ وحَسِسْتُ حَسا فيهما : رَقَقْتُ ، تقول العربُ : إنّ العامرِىَ ليَحِسُ للسَّعْدِىّ ـ بالكسر ـ أى يَرِقُّ له وذلك لما بينهما من الرَّحمِ. قال يعقوبُ : قال أبو الجرَّاح : ما رأيْتُ عُقَيْليّا إلَّا حَسِسْتُ لهُ. والاسم الحِسُ. قال القُطامِىُّ :
أخُوك الَّذِى لا تَمْلِكُ الحِسَ نَفْسُهُ |
|
وترفَضُّ عند المُحْفِظاتِ الْكَتائِفُ (١) |
ويروى : ... عند المُخْطِفاتِ ...
* وحَسَسْتَ له حَسّا : رَفَقْتُ. هكذا وجدتْه فى كتابِ كُرَاع. والصحيح رَقَقْتُ على ما تقدَّم.
* وَمَحسَّةُ المرأةِ : دُبُرُها.
* والحُساسُ : أن تَضَع اللَّحْم على الجَمْرِ ، وقيل : هو أن يُنْضَجَ أعلاه وَيُتْرَكَ دَاخلُهُ ، وقيل : هو أنْ يُقْشَرَ عنه الرَّمادُ بعد أن يُخرَج من الجَمْرِ. وقد حَسَّه وحَسْحَسَهُ. وحَسَحستُه : صَوْتُ نَشِيشهِ ، وقدْ حَسْحَسَتْه النارُ.
* ورَجُلٌ حَسْحاسٌ : خفيفُ الحركةِ ، وبه سُمِّىَ الرَّجُلُ.
مقلوبه : [س ح ح]
* سَحَّتِ الشاةُ والبقرةُ تَسُحُ سَحّا وسُحُوحًا وسُحُوحَةً : سَمِنَتْ غايةَ السِّمَنِ. وقيل : سمنتْ ولم تَنْتَهِ الغَايةَ. وشاةٌ ساحَّةٌ وساحٌ ، الأخيرةُ على النَّسبِ. وغنم سِحاحٌ وسُحاحٌ ، الأخيرة من الجمع العَزيز كظُؤَارٍ وَرُخالٍ ، وكذا رُوِى بيتُ ابنِ هَرْمَةِ :
وبَصَّرْتَنى بَعْدَ خَبْطِ الْغُشُو |
|
مِ هذِى الْعِجافَ وهَذِى السُّحاحا (٢) |
والسِّحاحا ، بالكَسْرِ والضَّمّ. وقد قيل : شاةٌ سُحاحٌ أيْضًا ، حكاها ثعلبٌ.
* وَسَحَ الدَّمْعُ والمطرُ يَسُحُ سَحّا وسُحُوحا : اشتدَّ انصبابُه.
* وعينٌ سَحَّاحَةٌ : كثيرةُ الصَّبِّ للدمُوعِ.
* ومَطَرٌ سَحْسَحٌ وسَحْساحٌ : شَديدٌ ، يَقْشِرُ وجْهَ الأرضِ.
__________________
(١) البيت للقطامى فى ديوانه ص ٥٥ ؛ ولسان العرب ( حسس ) ، ( رفض ) ، ( حفظ ) ، ( كتف ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٣ / ٤٠٦ ، ٤ / ٤٦٠ ) ؛ وتاج العروس ( رقض ) ، ( حفظ ) ، ( كتف ).
(٢) البيت لابن هرمة فى ديوانه ص ٨٧ ؛ ولسان العرب ( سحح ) ؛ وتاج العروس ( سحح ).