والأنثى فُرْعُلَةٌ.
* وجمل رَعْبَلٌ : ضخمٌ. فأما قوله :
مُنْتَشرٌ إذا مَشَى رَعْبَلُ |
|
إذا مَطاهُ السَّفَرُ الأطْوَلُ |
والبَلَدُ العَطَوَّدُ الهوْجَلُ (١) |
فإنه أرادَ : رَعْبَلُ والأطْوَلُ وهَوْجَلُ فثقَّل كلَّ ذلك للضرورة.
* ورَعْبَلَ اللَّحمَ : قَطَّعَهُ لتَصِلَ النارُ إليه فتنضجه. ورَعْبَل الثوْبَ فترعبل : مزقه فتمزق.
* والرُّعْبُولَةُ : الخِرقةُ المتمزّقةُ.
* والرِّعْبِلَةُ : ما أخْلَقَ من الثَّوْبِ وتَرَعْبَل.
* وثَوْبٌ رَعابيلُ : أخْلَاقٌ ، جمعوا على أن كل جزء منه رُعْبُولَةٌ. وزعم ابنُ الأعرابىّ أن الرعابيلَ جمعُ رِعْبلَةٍ. وليس بشىءٍ ، والصحيحُ أنه جمع رُعْبُولَةٍ. وقد غلط ابنُ الأعرابىّ.
* وامرأةٌ رَعْبَلٌ : ذات خُلْقانٍ ، وقيل : هى الحمقاءُ قالَ أبو النَّجْمِ.
*كَصَوْتِ خَرْقاءَ تُلَاحى رَعْبَلِ* (٢)
وفى الدعاءِ : ثَكِلَتْهُ الرَّعْبَلُ أى أُمُّه الحمقاءُ. وقيل : ثكِلَتْهُ الرَّعْبَلُ : أى أمّه كانت حمقاءَ أو غير حَمْقاءِ.
* والبُرْعُلُ : وَلَدُ الضبع كالفُرْعُلِ. وقيل : هو ولد الوَبْرِ من ابنِ آوى.
* وارْمَعَلَ الثَّوْبُ : ابْتَلَّ.
* وقيل : كل ما ابْتَلَّ فقد ارْمَعَلَ.
* وارْمَعَلَ الدَّمْعُ : سالَ.
* وارْمَعَلَ الشَّىءُ : تَتابَعَ. وقيل : سالَ فَتَتابَعَ.
* والفَرْعَنَةُ : الكِبْرُ والتَّجَبُّرُ.
* وفرْعون كُلِّ نبىٍّ : مَلِكُ دَهْرِه. قالَ الْقُطامِى :
__________________
ـ ( ٦ / ١١٢ ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٨ / ٧٢ ) ؛ وورد « يناط » بدل « تناط » ، « غثر » بدل « عثر » وصدر البيت صهابية غلب الرقاب كأنما*.
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( رعبل ) ؛ وتاج العروس ( رعبل ).
(٢) الرجز لأبى النجم فى لسان العرب ( رعبل ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٣ / ٣٦٣ ) ؛ وتاج العروس ( رعبل ) ؛ وبلا نسبة فى كتاب العين ( ٢ / ٣٤٣ ) ؛ والمخصص ( ٤ / ٣٢ ).