وقوله أنشده ثعلبٌ :

إنْ تَأتِنى وقدْ مَلأتُ أعْوَجا

أُرْسِلُ فيها بازِلاً سَفَنَّجا (١)

قال : أعوجُ هنا اسْمُ حَوْضٍ.

مقلوبه : [ج ع و]

* الجَعْوَاءُ : الاسْتُ.

* والجَعْوُ : ما جُمعَ من بَعْرٍ أو غيرِه فَجُعلَ كُثْوَةً.

مقلوبه : [ج وع]

* الجُوعُ : نقيضُ الشِّبَع. جاع جَوْعا فهو جائِعٌ وجَوْعانُ والجمعُ جَوْعى وجِياعٌ وجُوّعٌ وجُيَّعٌ ، قال :

*بادَرْتُ طَبْخَتها بِقَوْمٍ جُيَّعِ* (٢)

شبَّهوا باب جُيَّعٍ بباب عِصِىٍّ فَقَلبه بَعضُهم. وقد أجاعه وجَوَّعَه ، قال :

*مُجَوَّعَ البَطْنِ كِلابِىّ الخُلُقْ* (٣)

* والمَجاعَةُ والمَجُوعَةُ والمَجْوَعَةُ : عامُ الجُوعِ. وقالوا : إنَّ للْعِلْمِ إضَاعَةً وهُجْنَةً وآفَةً ونَكَدًا واسْتِجاعَةً. إضَاعَتُه : وَضْعُك إيَّاه فى غير أهْله : واسْتِجاعَتُه : ألَّا تَشْبَعَ مِنْهُ ، ونَكَدهُ : الكَذِبُ فيه ، وآفَتُه : نِسْيانُه ، وهجْنته : إضَاعَتُه.

* وجاع إلى لقائِه : اشْتهاهُ ، كَعَطِشَ ، على المثَل.

* وفي الدُّعاء : جُوعا له ونُوعا ، ولا يُقَدَّم الآخرُ قَبْلَ الأوَّل لأنَّه تأكيدٌ له ، قال سيبويه : وهو من المصادِرِ المنصوبةِ على إضمار الفِعْل غيرِ المستعْمَل إظهارُه.

* وجائِع نائعٌ ، إتْباعٌ ، مِثْلُه.

* والجَوْعَةُ : إقْفارُ الحىّ.

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عوج ) ؛ وتاج العروس ( عوج ).

(٢) شطر البيت للحادرة فى ديوانه ص ٥٨ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( جوع ) والبيت كاملاً :

سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً		وأعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ
فمَاسَ دلالاً وابتهاجاً وقال لى		برفقٍ مجيباً ( ما سألتَ يَهُونُ)

(٣) الرجز للشماخ فى ديوانه ص ٤٥٣ ؛ ولسان العرب ( زلق ) ، ( ولق ) ؛ وللقلاخ بن حزن فى لسان العرب ( زملق ) ، ( زلق ) ؛ وتاج العروس ( ولق ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( جوع ) ، ( أنق ) ، ( زلق ) ، ( شول ) ؛ وتاج العروس ( جوع ) ، ( أنق ) ، ( شول ) ؛ وأساس البلاغة ( ولق ).