* وشَاعَ الشَّيْبُ شَيْعا وشَيَاعا وشَيَعَانا وشُيُوعا وشَيْعُوعَةً وَمشِيعَا : ظَهَرَ وتَفَرَّقَ.
* وشاعَ فيه الشَّيْبُ ـ والمصْدَرُ مِثْلُ ما تَقَدَّم ـ وتشيَّعه كلاهما : اسْتَطارَ.
* وشاعَ الخبرُ فى الناسِ : انتشَرَ وافترَقَ.
* وأشاعَهُ : وأشاعَ
ذِكْرَ الشَّىءِ :
أطارَهُ وأظهَرَه.
* ولي فى هذه
الدَّارِ سهْمٌ شائعٌ وشاعٍ ـ مَقْلُوبٌ عَنْه ـ أى مُشْتهِرٌ مُنْتَشِرٌ.
* ورجل مِشْياعٌ : لا يكْتمُ شَيْئًا.
* وفي الدُّعاءِ
، حَيَّاكُمُ اللهُ وشاعَكُمُ
السَّلامُ وأشاعَكُمُ السَّلامُ : أىْ عمَّكُمْ. وقال ثعلب : مَعنى شاعَكُمُ السَّلامُ صحِبَكُمْ وشَيَّعكمْ
، وأنشد :
ألا يا
نَخْلَةً منْ ذاتِ عِرْقٍ
|
|
بَرُودَ
الظِّلِ شاعَكُمُ السَّلامُ
|
أى :
تَبِعَكُمُ السَّلامُ. قال : ومعنى أشاعكمُ
اللهُ السَّلامَ
أصحَبَكمْ إيَّاهُ. وليس ذلك بِقَوِىٍّ.
* ونَصِيبُه فى
الشىءِ شائعٌ وشاعٍ وشاعٌ عَلى القلبِ والحذفِ ومُشاعٌ
كلُّ ذلك غَيرُ
مَعْزولٍ.
* وشاعَ الصَّدْعُ فى الزُّجاجَةِ : اسْتَطارَ وافْتَرَقَ ، عن
ثعلبٍ.
* وجاءتِ
الخيلُ شَوَائعَ وشواعِىَ ـ على القَلْبِ : مُتَفَرّقَةً ، قال الأجْدَعُ بنُ
مالكٍ وهو والِدُ مَسْرُوقٍ :
وكأنَّ
صَرْعاها كَعَابُ مُقامِرٍ
|
|
ضُرِبَتْ
عَلى شَزَنٍ فَهُنَ شَوَاعِى
|
* وشاعَتِ
القَطْرَةُ من اللبنِ
فى الماءِ وتَشَيَّعَتْ : تَفَرَّقَتْ.
* وأشاعَ بِبَوْلِهِ إشاعَةً : خَذف به وفَرَّقَه.
* وأشاعَتِ النَّاقةُ بِبَوْلها واشْتاعَتْ
: أرْسَلَتْهُ
مُتَفَرِّقًا وأشاعَتْ ، أيضًا : خَدَجَتْ. ولا تكون الإشاعَةُ إلَّا فى الإبل.
* وشاعَةُ الرَّجُلِ : امْرَأتُهُ.
* والمُشَايِعُ : الَّلاحِقُ ، قال لَبيدٌ :
__________________