قد بِتُ أُلْعِبُها وَهْناً وتُلْعِبُنى

ثُمَّ انْصرَفْتُ وَهِى مِنِّى على بالِ(١)

يَحْتَمِلُ أنْ يَكُونَ على الوجهين جَميعاً.

* وجارِيَةٌ لَعُوبٌ : حَسَنَةُ الدَّلِّ ، والجمعُ لَعائِبُ.

* والمِلْعَبَة : ثَوْب لا كُمَّ لَهُ يَلْعَبُ فيه الصَّبىُّ.

* واللَّعَّابُ : الذى حِرْفَته اللَّعِبُ.

* وبينهم أُلْعُوبَةٌ مِنَ اللَّعِبِ.

* واللُّعْبَةُ : الأحْمَقُ يُسْخَرُ بِهِ ويُلْعَبُ ، يطَّرِدُ عليه بابٌ.

* واللُّعْبَةُ : نَوْبَةُ اللَّعِب.

* واللُّعْبَةُ : ما يُلْعَبُ به كالشِّطْرِنْجِ ونحوِه.

* وَاللُّعْبَةُ : التمْثالُ. وحكى اللحيانىُّ : ما رأيتُ لك لُعْبَةً أحْسَنَ مِنْ هَذه. ولم يَزِدْ على ذلك.

* ولَعِبَتِ الرّيحُ بالمنزِلِ : دَرَسَتْهُ.

* ومَلاعِبُ الرّيحِ : مَدَارِجُها.

* وتَرَكَتْهُ فى مَلاعِب الجِنّ : أى حيث لا يُدْرَى أيْنَ هُو.

* ومُلاعِبُ ظِلِّه : طائرٌ بالبادِيَةِ ، يُثَنَّى فِيه المضافُ والمضافُ إليه ويُجْمعان.

* ومُلاعِبُ الأسِنَّةِ : عامِرُ بنُ مالكٍ.

* واللَّعَّابُ : فَرَسٌ مِنْ خَيْلِ العَرَبِ مَعْرُوفٌ ، قال الهُذَلِىُّ :

وطابَ عَنِ اللَّعَّابِ نَفْسا وَرَبِّهِ

وغادَرَ قَيْسا فى المَكَرّ وَعَفْزَرَا(٢)

واللُّعابُ : ما سالَ من الفَمِ. لَعَبَ يَلْعَبُ وَلَعِبَ وألْعَبَ : سالَ لُعابُه ، والأُولى أعْلى ، قال لَبِيدٌ :

لَعِبْتُ عَلى أكْتافِهمْ وحُجورِهِم

وَليداً وسمَّوْنى لَبيداً وعاصِما(٣)

ورواه ثعلب :

لَعَبْتُ على أكتافِهم وصدُورِهم

__________________

(١) البيت لعبيد بن الأبرص فى ديوانه ص ١٠٣ ؛ ولسان العرب ( لعب ) ؛ وتاج العروس ( لعب ).

(٢) البيت لحذيفة بن أنس فى شرح أشعار الهذليين ص ٥٥٨ ؛ وللهذلى فى لسان العرب ( لعب ) ؛ وتاج العروس ( لعب ).

(٣) البيت للبيد فى ديوانه ص ٢٨٧ ؛ ولسان العرب ( لعب ) ؛ وأساس البلاغة ( لعب ) ؛ وتاج العروس ( لعب ).