* وعَرَّب عنه : تَكَلَّم بِحُجَّته.
* والإعراب : الفُحْشُ.
* والتَّعْرِيبُ والإعراب والعِرَابَةُ : ما قَبحُ من الكلامِ ، وقولهم : كُرِه الإعراب للمحرِم ، منه.
* وعَرَّبَ عليه : قَبَّحَ قولَه وغَيَّرَهُ وَردَّه عليه ، وفى حديث عُمر رحمهاللهُ « ما يَمْنَعُكم إذا رأيتم رَجلاً يُخَرّق أعراضَ الناسِ أن تُعَرِّبُوا عليه ».
* والإعراب كالتعريب.
* والإعراب : رَدُّك الرَّجُلَ عن القبيح.
* وعرَّب عليه : منعه ، وهو نَحْوُ ذلك.
* والعِرَابَةُ والإعرابُ : النّكاح ، وقيل : التَّعْرِيضُ به.
* والعَرِبَةُ والعَرُوب ، كلتاهما : المرأة الضَّحاكة ، وقيل : هى المُتَحَبِّبَةُ إلى زوجها المظهرةُ له ذلك ، وبذلك فُسِّر قوله تعالى : ( عُرُباً أَتْراباً ) [ الواقعة : ٣٧ ] وقيل هى العاشِقَة له ، وقال اللحيانى هى العاشِقُ الغَلِمَةُ.
وقوله أنشده ثعلبٌ :
|
وما بَدَلٌ من أُمِّ عثمانَ سَلْفَعٌ |
|
مِن السُّودِ وَرْهاءُ العِنانِ عَرُوبُ(١) |
لم يُفَسِّرْه ، وعندى أنها هنا الضَّحَّاكة ، وهُمْ مِمَّا يَعِيبُون النِّساءَ بالضَّحك الكثير.
* وجمْعُ العَرِبَةِ عَرِباتٌ. وجمع العَرُوبِ عُرُبٌ ، قال :
*أعْدَى بها العَرِباتُ البُدَّنُ العُرُبُ* (٢)
* وتعرَّبت المرأة للرجل : تَغَزَّلَتْ.
* وأعْرَب الرَّجُل : تَزَوَّج امرأةً عَرُوبا.
* وعَرِب عَرَبا نَشِطَ ، قال :
*كُلّ طِمِرِّ عَدَوَانٍ عَرَبُهْ* (٣)
* وعَرِبَ الرجُل عَرَبا فهُو عَرِبٌ : اتَّخَمَ.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( عرب ) ، ( سلفع ) ، ( عنن ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ٣٦٤ ) ؛ ومقاييس اللغة ( ٣ / ١٦٠ ، ٤ / ٢٠ ، ٣٠١ ) ؛ ومجمل اللغة ( ٣ / ٤٧٩ ) ؛ وتاج العروس ( عرب ) ، ( سلفع ) ، ( عنن ).
(٢) الشطر بلا نسبة فى لسان العرب ( عرب ) ؛ وتاج العروس ( عرب ).
(٣) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عرب ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ٣٦٤ ) ؛ وتاج العروس ( عرب ).