* وعَرِبَتْ مَعِدتُهُ عَرَبا وهى عَربَةٌ فَسَدَت ، وقيل : فَسَدَتْ مِمَّا يحْمِلُ عليها.
وعَرِبَ الجُرْح عَرَبا : بقى فيه أثَرٌ بعد البُرْءِ.
* وعرَّب الدَّابَةَ : بَزَغَها على أشاعِرِها ثُمَّ كوَاها.
* وماءٌ عَرِبٌ : كثيرٌ ، ونهْرٌ عَرِبٌ : غَمْرٌ ، وبِئْرٌ عَرِبَةٌ : كثيرةُ الماءِ. والفعلُ من كلّ ذلك عَرِب عَرَبا فهو عارِبٌ وعارِبَةٌ.
* والعَرَبَة : النَّهْرُ الشَّديدُ الجرْىِ.
* والعَرَباتُ : سفنٌ رَوَاكِدُ فى دِجْلَةَ وَاحدتها عَرَبَةٌ ، على لفظ ما تقدَّم.
* والعِرْبُ : يَبِيسُ البُهْمَى خاصَّةً ، وقيل : يبيسُ كلِّ بَقْلٍ ، الواحدة عِرْبَةٌ ، وقيل : عِرْبُ البُهْمَى : شَوْكُها.
* والعَرَبِىُ : شعيرٌ أبيضُ وسُنْبُلُه حَرْفانُ عَرِيضٌ ، وحَبُّه كِبارٌ أكْبرُ من شَعير العِرَاق ، وهو أجْوَدُ الشَّعيرِ.
* وما بها عَرِيبٌ ومُعْرِبٌ : أىْ أحَدٌ ، الذكر والأُنثى فيه سواء ، ولا يُقال فى غير النَّفِى.
* والعُرْبانُ والعُرْبُونُ والعَرَبُونُ ، كلُّه : ما عُقِدَ به المُبايَعَة مِنَ الثمن ، أعْجَمِىُ أُعْرِبَ.
* وعَرُوبَةُ والعَرُوبَةُ ، كلتاهما : الجمعةُ ، قال :
|
أُؤَمِّلُ أن أَعيشً وإنَّ يَوْمِى |
|
بِأوَّلَ أوْ بِأهْوَنَ أو جُبَارِ |
|
أوِ التَّالى دُبارَ فإنْ أَفُتْهُ |
|
فَمُوْنِسَ أوْ عَرُوبَةَ أوْ شِيارِ(١) |
أرادَ فَبِمُؤْنِسَ ، وتَرَكَ صَرْفَه على اللغةِ العَادِيَّةِ القَديمةِ ، وإن شئتَ جعلتَه على لغةِ مَنْ رأى تَرْك صَرْفِ ما يَنْصَرِفُ ، ألا تَرى أنَّ بعضهم قد وجَّه قَوْلَ الشاعر :
|
ومِمَّنْ وَلَدُوا عام |
|
رُ ذو الطُّولِ وذو العَرْض(٢) |
على ذلك ، قال أبو موسى الحامض : قلت لأبى العباس : هذا الشِّعْرُ موضُوعٌ. قال : لِم؟ قلت : لأن مُؤْنِسا وجُبارًا ـ ودُبارًا وشِيارًا تَنْصَرِفُ وقد تَرَكَ صَرْفَها. فقال : هذا جائز فى الكلام فكيف فى الشعر.
* وابنُ أبى العَرُوبَة : رجُلٌ معروفٌ ، كُنِىَ بها.
* وعَرَابَةُ وَيَعْرُبُ اسمَانِ.
__________________
(١) البيتان بلا نسبة فى لسان العرب ( عرب ) ، ( جبر ) ، ( دبر ) ، ( شبر ) ، ( أنس ) ، ( هون ) ؛ وجمهرة اللغة ص ١٣١١.
(٢) البيت لذى الإصبع العدوانى فى ديوانه ص ٤٨ ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( عرب ) ، ( عمر ).