* ورُعَينٌ : قبيلةٌ.

* ورُعَينٌ : جَبَلٌ باليمن.

* وذُو رُعَينٍ : مَلِكٌ يُنْسَبُ إلى ذلك الجَبَل.

* والرَّعْنُ : مَوْضِعٌ قال :

غَداة الرَّعْنِ والخَرْقاءِ نَدْعُو

وصَرَّحَ باطِلُ الظَّنِّ الكَذُوبِ(١)

الخرْقاءُ : موضعٌ أيضاً.

مقلوبه : [ن ع ر]

* النُّعْرَة والنُّعَرة : الخَيْشُومُ.

* ونَعَرَ الرَّجُلُ يَنْعَرُ وينْعِرُ نَعِيراً ونُعاراً : صاحَ وصَوَّتَ بخيشومه.

* والنَّعِيرُ : الصِّياحُ.

* والنَّعيرُ : الصُّراخ فى حَرْبٍ أو شرّ.

* وامرأة نَعَّارَةٌ : صَخَّابَةٌ فاحشةٌ.

والفعل كالفعل والمصدر كالمصدر.

* ونَعَر عِرْقُه يَنْعَرُ نُعُوراً ونَعِيراً فهو نَعَّارٌ ونَعُورٌ : صَوَّتَ لخُرُوج الدَّمِ. قال :

*وبَجَّ كُلَّ عانِدٍ نَعُور* (٢)

* والنَّاعُور : عِرْق لا يَرْقأُ دَمُهُ.

* ونَعَر الجُرْحُ يَنْعَرُ : ارتفع دمه.

* والنُّعَرَةُ : ذُبابٌ أزرقُ يدخل فى أُنوف الحَميرِ والخيْلِ. والجمعُ نُعَرٌ ، قال سيبويه : نُعَرٌ من الجَمْعِ الذى لا يُفارق واحدَهُ إلا بالهاء. وأرَاه سمع العربَ تقولُ : هو النُّعَر فحمله ذلك على أن تأوَّل نُعَراً من الجمع الذى ذَكَرْنا. وإلا فقد كان توجيهُههُ على التَّكسير أوسعَ.

* ونَعِرَ نَعَراً فهو نَعِرٌ : دخلت النُّعَرَةُ فى أنْفه. قال امرؤ القيس يصف كلباً طعنه الثورُ

__________________

(١) البيت لأسامة الهذلى فى زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤٩ ؛ ولسان العرب ( خرق ) ؛ ولأبى سهم الهذلى فى تاج العروس ( خرق ) ، ( رعن ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( رعن ).

(٢) الرجز للعجاج فى ديوانه ( ١ / ٣٧١ ـ ٣٧٢ ) ؛ ولسان العرب ( صفر ) ، ( نعر ) ؛ وتاج العروس ( صفر ) ، ( نعر ) ، ( نوط ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( بجج ) ، ( عند ) ، ( صفر ) ؛ وتاج العروس ( بجج ) ؛ ومقاييس اللغة ( ٥ / ٣٧٠ ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ٢٢١ ، ١٢ / ١٦٨ ) ؛ والمخصص ( ٦ / ٩٢ ) ؛ وكتاب العين ( ٢ / ١١٩ ، ٧ / ١١٣ ).