ازْدَدْتَ مَقالَةً زادَكَ اللهُ رَعالَةً.
* والرُّعْلُ : الأطْرافُ الغَضَّةُ من الكَرْمِ ، الواحِدَةُ رُعْلَةٌ ، هذه عن أبى حنيفة ، وقد رَعَّلَ الكَرْمُ ، وقال مَرَّةً : الرُّعْلَةُ أطْرَافُ الكَرْمِ.
* والرَّعْلَةُ نَخْلَةُ الدَّقَلِ والجمْعُ رِعالٌ.
* والرَّاعِلُ : فُحَّالُها. وقيل : هُوَ الكريم منها.
* وَتَرَكَ فلانٌ رَعْلَةً : أى عِيالاً.
* والرَّعْلَةُ اسمُ ناقة عن ابن الأعرابىِّ ، وأنشد :
*والرَّعْلَةُ الخِيرَةُ من بنَاتها* (١)
* ورَعْلَةُ اسمُ فَرَسِ أخى الخنساءِ. قالت :
|
وَقَدْ فَقَدَتْك رَعْلَةُ فاسْتراحَتْ |
|
فَلَيْتَ الخيْلَ فارِسها يَرَاها(٢) |
* وابْنُ الرَّعْلاءِ منْ شُعرائهم.
* ورِعْلُ وَرِعْلَةُ جَميعاً : قبيلةٌ باليمنِ ، وقيل : هم من سُلَيم.
* وَالرَّعْلُ مَوْضِعٌ.
العين والراء والنون
* العَرَنُ وَالْعِرانُ والعُرْنَة : داءٌ يأخُذُ الدابَّةَ فى آخرِ رِجْلها كالسَّحَجِ يُذْهِبُ الشَّعَر ، وقيل : هو تَشَقُّقٌ يُصِيبُ الخيلَ فى أيديها وأرْجُلِها ، وقيل : هو جُسُوءٌ يَحْدُث فى رُسْغ رِجْلِ الفَرَس للشَّىْءِ يُصِيبُه فيه ، وقد عَرِنَتْ عَرَنا فَهى عَرِنَةٌ وعَرُونٌ.
* والعَرَنُ أيضاً : شبيهٌ بالبَثْر يَخْرُجُ بالفِصال فى أعناقها تَحْتَكُّ منه ، وقيل : قَرْحٌ يَخرجُ فى قوائمها وأعناقها. والفِعْلُ كالفِعْلِ.
* والعَرَنُ : أثرُ المَرَقَةِ فى يَدِ الآكِلِ. عن الهَجَرِىّ.
* وَالعِرَانُ : خَشَبَةٌ تُجْعَل فى أنْفِ البعِيرِ. والجمْعُ أعْرِنَةٌ.
* وعَرَنَهُ يَعْرِنُه ويَعْرُنه عَرْنا : وضَع فى أنفه العِرَان.
* وعُرِنَ عَرْنا : شكا أنْفَهُ منَ العِران.
* والعِرَانُ : المِسْمارُ الذى يَضُمُّ بَينَ السِّنانِ والقَناةِ ، عن الهَجَرِىّ.
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( رعل ).
(٢) البيت للخنساء فى ديوانها ص ٢٨٩ ؛ ولسان العرب ( رعل ) ؛ وتاج العروس ( رعل ).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٢ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1426_almohkam-valmohit-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
