وَضَبُعٌ مَثْعاءُ كذلك. قال المعْنِىُّ :

*كالضَّبُعِ المَثْعاءِ عَنَّاهَا السُّدُم* (١)

العين والراء واللام

* رَعَلَهُ وَأرْعَلهُ : طَعَنَه طَعْناً شديداً.

* وَأرْعَلَ الطّعنةَ أشْبَعَها ومَلَك بها يَدَهُ.

* والرَّعْلَةُ : القِطْعَةُ من الخَيْلِ ليست بالكثيرة ، وقيل : هى أوَّلُها ومُقَدِّمتُها. وقيل : هى القِطْعَةُ مِنَ الخَيْل قَدْرَ العِشرِينَ والخمسةِ والعشرين ، والجمْعُ رِعالٌ. وكذلك رِعالُ القطا ، قال :

تَقُودُ أمامَ السِّرْبِ شُعْثاً كأنَّها

رِعالُ القَطا فى وِرْدِهِنَّ بُكورُ(٢)

والرَّعِيلُ كالرَّعْلَةِ ، وقد يكون من الخيل والرّجال. قال عنترة :

إذْ لا أُبادِرُ فى المضيقِ فَوَارِسى

ولا أُوَكِّلُ بالرَّعِيل الأوّلِ(٣)

ويكون من البقر ، قال :

تَجَرَّدُ منْ نَصِيَّتِها نَوَاجٍ

كما يَنْجُو من البَقَرِ الرَّعِيلُ(٤)

والجمع أرْعالٌ وأرَاعِيلُ. فإمَّا أن تكونَ أراعيلُ جمْعَ الجمعِ. وإمَّا أنْ تكون جَمْعَ رَعِيلٍ كقَطِيع وأقاطيع.

* والمُسْترْعِلُ : الخارجُ فى الرَّعِيل ، وقيل : هُوَ قائِدُها كأنَّه يستحثُّها ، قال تأبَّط شَرّا :

متى تَبْغِنى ما دُمْت حيّا مُسَلِّما

تَجِدْنِى مَعَ المُسْترْعِل المتَعبْهلِ(٥)

وقيل : المسْتَرْعِلُ ذُو الإبِلِ ، وبه فَسَّر ابنُ الأعرابىّ المسترْعِلَ فى هذا البيتِ. وليس بجَيِّدٍ.

__________________

(١) الرجز للمعنى فى لسان العرب ( مثع ) ؛ وتاج العروس ( مثع ) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة ( ٢ / ٣٣٧ ) ؛ ومقاييس اللغة ( ٥ / ٢٩٦ ).

(٢) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( رعل ) ؛ وتاج العروس ( رعل ).

(٣) البيت لعنترة فى ديوانه ص ٢٥٠ ؛ ولسان العرب ( رعل ) ؛ وتاج العروس ( رعل ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ١٦ / ٢٠١ ).

(٤) البيت للمرار الفقعسى فى ديوانه ص ٤٧١ ؛ ولسان العرب ( نصا ) ؛ وتاج العروس ( نصى ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( رعل ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١٢ / ٢٤٥ ) ؛ والمخصص ( ١٢ / ٣١ ) ؛ وكتاب الجيم ( ٣ / ٢٨٧ ) ؛ وتاج العروس ( رعل ).

(٥) البيت لتأبط شرّا فى ديوانه ص ١٧٨ ؛ ولسان العرب ( رعل ) ، ( عبهل ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ٣٣٨ ، ٣ / ٢٧١ ) ؛ وكتاب الجيم ( ٢ / ٣٤١ ) ؛ وأساس البلاغة ( رعل ) ؛ وتاج العروس ( رعل ) ، ( عبهل ).