النِّساء ، فقال : هى القليلة اللحم.
* ورجل عَشّ : مهزول ، أنشد ابن الأعرابىّ :
|
تَضْحَكُ مِنِّى أنْ رأتْنى عَشَّا |
|
وَقَدْ أرَاها وشَوَاها الحَمْشَا |
|
ومِشْفَرًا إنْ نَطَقَتْ أرَشَّا |
|
كمِشْفَرِ النَّابِ تَلُوكُ الفَرْشَا (١) |
الفَرْش : الغَمْض من الأرض ، فيه العُرْفُطُ والسَّلَم ، وإذا أكلَتْه الإبِل أرْخَتْ أفواهَها.
* وعَشّ المعروفَ يَعُشُّه عَشّا : قلَّله.
* وسَقَى سَجْلا عَشّا : أى قليلا نَزْرا.
* وعَشَّش الخُبزُ : يَبِس.
* وأعَشَّه عن حاجته : أعجَلَه. وأعَشّ القومَ ، وأعَشَ بهم : أعجلَهم عن أمرهم ، وكذلك إذا نزل بهم على كُرْه ، حتى يتحوّلوا من أجله. قال يصف القَطاة :
|
وصَادقةٍ ما خَبَّرَتْ قد بَعَثْتُها |
|
طَرُوقًا وباقى اللَّيل فى الأرْض مُسْدِفُ |
|
ولو تُرِكتْ نامتْ ولكن أعَشَّها |
|
أذىً من قِلاصٍ كالحَنِىِّ المُعَطَّفِ (٢) |
ويُروَى : كالحِنِى ، بكسر الحاء.
* وجاءوا مُعاشِّين الصُّبحَ : أى مُبادِرين.
* وأعْشاش : موضع بالبادية ، قال الفرزدق :
|
عَزَفْتَ بأعْشَاشٍ وما كنتَ تَعْزِفُ |
|
وأنكرْتَ مِن حَدْرَاءَ ما كنتَ تعْرِفُ (٣) |
ويُروى : وما كدتَ تعزِف. أراد : عزفت عن أعشاش ، فأبدل الباء مكان « عن ».
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عشش ) ؛ والأول فى تهذيب اللغة ( ١ / ٧٠ ) ؛ وتاج العروس ( عشش ) ؛ والثلاثة الباقية فى لسان العرب ( فرش ) ؛ وتاج العروس ( فرش ).
(٢) البيتان للفرزدق فى لسان العرب ( عشش ) ؛ وتاج العروس ( عشش ) ؛ وليسا فى ديوانه ، والثانى له فى تهذيب اللغة ( ١ / ٧١ ) ؛ وكتاب العين ( ١ / ٧٠ ) ؛ والثانى بلا نسبة فى ديوان الأدب ( ٣ / ١٥٩ ) ؛ ومقاييس اللغة ( ٤ / ٤٧ ). وفى البيتين إقواء أشار بعض محققى اللسان إلى كيفية التخلص منه انظر هامش اللسان ( عشش ) ط. المعارف.
(٣) البيت للفرزدق فى ديوانه ( ٢ / ٢٣ ) ؛ ولسان العرب ( حدر ) ، ( عشش ) ، ( عزف ) ؛ وديوان الأدب ( ٢ / ١٢٠ ) ؛ ومقاييس اللغة ( ٣ / ١٤٣ ، ٤ / ٤٧٠ ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٧١ ، ٢ / ١٤٤ ، ٤ / ٤١٠ ) ؛ وكتاب العين ( ١ / ٧٠ ، ٣٥٩ ، ٣ / ١٧٨ ) ؛ وتاج العروس ( حدر ) ، ( عشش ) ، ( عزف ) ؛ وأساس البلاغة ( عزف ) ؛ وبلا نسبة فى مقاييس اللغة ( ٤ / ٣٠٦ ). ويروى : « وما كدت » بدلاً من« وما كنت » الأولى.