وطُعْمةُ وطِعْمَةُ وطُعَيَمة ومُطْعِم ، كلُّها أسماء. أنشد ابن الأعرابىّ :
|
كَسانِى ثَوْبَى طُعْمَة الموتُ إنَّما |
|
التُّراثُ وإن عَزَّ الحَبيبُ الغَنائِمُ (١) |
مقلوبه : [ م ع ط ]
* مَعَط الشىء يمْعَطُهُ مَعْطا : مَدَّه.
* وطويلٌ مُمَّعِط : منه ؛ كأنه مُدَّ.
* ومَعَطَ السَّيفَ وامْتَعَطَه : سَلَّهُ. وامْتَعطَ رُمحه : انتزَعَه.
* ومَعِط شعرُه وجِلْدُه مَعَطا ، فهو أمْعَطُ ، ومَعِط ، وتَمَعَّطَ وامَّعَطَ : تَمَرَّط ، وسَقَط من داء يَعْرِض له.
* ومَعَطَه يَمْعَطُه مَعْطا : نَتَفَه.
* وتَمَعَّطَتْ أوْبارُ الإبل : تطايَرَتْ وتفرّقت.
* وذِئب أمْعَطُ : قليل الشَّعْر. وقيل : هو الطَّويل على وجه الأرض. ولِصّ أمْعَطُ : على التمثيل بذلك. ورجل أمْعَط : سَنُوط. وأرض مَعْطاء : لا نبت بها.
* وأبو مُعْطَة : الذئب ، لتمعُّطِ شَعْره ، عَلَم معرفة ، عُدّ فى الأعلام وإن لم يخصَّ الواحد من جِنْسه. وكذلك أُسامَةُ ، وذُؤَالَة ، وثعالة ، وأبو جَعْدة.
* ومَعَطَها مَعْطا : نكَحَها. ومَعَطَنِى بحقِّى : مَطَلَنِى
* والتَّمَعُّطُ فى حُضْر الفَرَس : أن يَمُدَّ ضَبْعَيه حتى لا يجدَ مَزِيدًا ، ويحْبِسَ رِجْلَيْه ، حتى لا يجدَ مَزِيدًا لِلَّحاقِ. ويكون ذلك منه فى غير اختلاط ، يَمْلَخُ بيديه ، ويضرح برجْلَيه فى اجتماعهما ، مثل السابح.
* وماعِط ، ومُعَيْط : اسمان.
* وبنو مُعَيْط : حَىّ من قرَيْش. ومُعَيْط : موضع.
* وأمْعَطُ : اسم أرض. قال الرَّاعى :
|
يخْرُجْنَ باللَّيلِ منْ نَقْعٍ له عُرَفٌ |
|
بقاعِ أمْعَطَ بين السَّهْلِ والصِّيَر (٢) |
__________________
( ٢ / ١٩٠ ، ١٠ / ٦٢٩ ) ؛ وتاج العروس ( قرر ) ؛ وكتاب العين ( ٦ / ٧٠ ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( مزج ) ؛ والمخصص ( ٤ / ١١٩ ).
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( طعم ).
(٢) البيت للراعى فى ديوانه ص ١٢٩ ؛ ولسان العرب ( معط ) ؛ وتاج العروس ( معط ).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ١ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1424_almohkam-valmohit-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
