أيضًا الشَّعْرة المُدَلَّاة فى مُؤَخَّرِ رِجْل الشَّاةِ والظَّبْى والأرْنَب. والجمع : زَمَع وزِماع. قال أبو ذُؤَيْب :

فَرَاغَ وقَدْ نَشِبَتْ فى الزِّما

عِ واستحْكمَتْ مثْلَ عَقْدِ الوَتَرْ (١)

وأرْنَبٌ زَموع : تمشى على زَمَعتِها : إذا دَنَت من مَوْضِعها ، لئلا يُقَصَّ أثَرُها. وقيل : الزَّمُوع : السَّريعة.

* وقد زَمَعَت تَزْمَعُ زَمَعانا : أسْرَعَتْ.

* وأزْمَعَتْ : عَدَتْ.

* والزَّمَع : رُذالُ الناس وأتباعُهُم ، بمنزلة الزَّمَعِ من الظِّلْف. والجمع : أزماع.

* والزَّمَع والزَّماع : المَضاء فى الأمر ، والعزْمُ عليه.

* وأزْمَعَ الأمْرَ ، وبه ، وعليه : مَضى فيه.

* والزَّمِيع : الشُّجاعُ الذى يُزْمِع الأمْرَ ، ثم لا يَنْثَنِى. وهو أيضًا الذى إذا هَمَّ بأمرٍ مَضَى فيه. والجمع : زُمَعاء.

* وأزْمَعَ النَّبْتُ : إذا لم يَسْتَقِ ، وكان قِطَعا متفرّقة ، وبعضه أفضلُ من بَعْض.

* والزَّمَعَة : أصغرُ من الرّحاب ، بين كلّ رَحبَتين زَمَعَة ، تقصُر عن الوادِى. وجمعها : زَمَع. والزَّمَعَة ، الطَّلْعة فى نَوامى كَرْم العِنَب ، بعد ما يَصُوف. وقيل : الزَّمَعَة : العُقْدة فى مَخرَج العُنقود. وقيل : هى الحَبَّة إذا كانت مثل رأس الذَّرَّة. والجمع : زَمَع.

* وأزْمعتِ الحَبَلَة : خَرَج زَمْعُها وعَظُمَت.

* وقيل : الزَمَع : العِنب أوّل ما يَطْلُع.

* وزَمِع الرَّجلُ زَمَعا : جَزِع من خَوْف.

* والزَّمَع : القَلَق ؛ عن اللِّحيانىّ.

* وزَمَع يَزْمَع زَمْعا وزَمَعانا : أبطأ فى مَشْيِه.

* والأزامِع : الدَّواهى. واحدها : أزْمَع. قال عبد الله بن سمعان التَّغْلَبىّ :

وعَدْتَ فلم تُنْجِز وقِدْما وَعَدْتنى

فأخْلَفْتنى وتلكَ إحْدَى الأزَامِعِ (٢)

* وزُمَيع ، وزَمَّاع ، وزَمَعَة : أسماء.

__________________

(١) البيت لأبى ذؤيب فى شرح أشعار الهذليين ص ١١٤ ؛ ولسان العرب ( زمع ) ؛ وتاج العروس ( زمع ).

(٢) البيت لعبد الله بن سمعان التغلبى فى لسان العرب ( زمع ) ؛ وتاج العروس ( زمع ).