|
وأعْجَلُ بالإشْفاقِ حتى يَشُفَّنِى |
|
مخافةَ شَعْبِ الدّارِ والشَّمْلُ جامعُ (١) |
* وشَعْبان : اسم الشَّهْر ؛ سُمّى بذلك لتشعُّبهمْ فيه ، أى تفرقهم فى طلَب المياه. وقيل : فى الغارات. وقال ثعلب : قال بعضهم : إنما سُمّى شَعْبانا لأنه شَعَبَ ، أى ظهر بين شَهْر رمضان ورجب. والجمع : شَعْباناتٌ وشَعابِينُ. وشَعْبان : بطن من هَمْدان ، تَشَعَّب من اليمن ، إليهم يُنْسب « عامِرٌ الشَّعْبىُ » على طَرْح الزَّائد.
* وشَعَب البعيرُ يَشْعَبُ شَعْبا : اهْتَضَم الشَّجَر من أعلاه. قال ثعلب : قال النَّضْر : سَمِعْت أعرابيًا حِجازِيًا باعَ بعيرًا له يقول : أبيعُك ، هو يَشْبَعُ عَرْضًا وشَعْبا. العَرْضُ : أن يتناول الشَّجَر من أعراضه.
* وما شَعَبَك عنى؟ : أى ما شَغَلَك؟
* والشَّعْب : سِمَةٌ لبنى مِنْقَر ، كهيئة المِحْجن. وجمل مَشْعُوب : مَوْسُومٌ بها.
* والشَّعب : موضع.
* شُعَبَى مقصور : موضع ، قال جَرير :
|
أعَبْدًا حَلَّ فى شُعَبَى غَرِيبا |
|
ألُؤْمًا لا أبا لَكَ وَاغْتِرَابا (٢) |
* وشَعْبان : موضع بالشام.
* والأشْعَب : قرية باليمامة ، قال النَّابغة الجعدىّ :
|
فلَيْتَ رَسُولاً له حاجَةٌ |
|
إلى الفَلَجِ العَوْدِ فالأشْعَبِ (٣) |
* وشَعُوب : قبيلة : قال أبو خِراش :
|
مَنَعْنا مِنْ عَدِىّ بنى حُنَيْفٍ |
|
صِحابَ مُضَرّسٍ وابنى شَعُوبَا |
|
فأَثْنُوا يا بنى شِجْعٍ عَلَينا |
|
وحَقُّ ابْنىْ شَعُوبٍ أنْ يُثيِبا (٤) |
كذا وجَدْنا شَعُوب مَصْروفًا فى البيت الآخر ، ولو لم يُصْرف لاحْتَمل الزّحاف.
* وشُعَيب : اسْمٌ.
__________________
(١) البيت لقيس بن ذريح فى ديوانه ص ٥٥ ؛ ولسان العرب ( شعب ) ؛ وتاج العروس ( شعب ) ؛ ولذى الرمة فى ديوانه ص ١٢٨٦.
(٢) البيت لجرير فى ديوانه ص ٦٥٠ ؛ ولسان العرب ( شعب ) ؛ وجمهرة اللغة ص ١١٨١ ؛ ومعجم ما استعجم ص ٧٩٩ ، ٨٦١.
(٣) البيت للنابغة الجعدى فى ديوانه ص ١٤ ؛ ولسان العرب ( شعب ) ؛ وتاج العروس ( شعب ).
(٤) البيتان لأبى خراش الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٢٠٦ ؛ ولسان العرب ( شعب ) ؛ وتاج العروس ( شعب ).
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ١ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1424_almohkam-valmohit-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
