يريد : أشْعَرْتُ الذّئْب بالسَّهْم.
* وسَمَّى الأخْطَلُ ما وُقِيت به الخَمْر شِعارا ، فقال :
|
وكَفَّ الرّيحَ والأنْداءَ عنها |
|
مِن الزَّرَجُونِ دُوَنهما شِعارُ (١) |
والشِّعار : العلامة فى الحرب وغيرها. وشِعار القوم : عَلامتهم فى السَّفَر.
* وأَشْعَرَ القومُ فى سَفَرِهم : جَعَلُوا لأنفسهم شِعارا. وأشعر القومُ : نادَوْا بشعارهم. كلاهما عن اللِّحيانىّ. وأشعَر البَدَنة : أعلمها ، وهو أن يَشُقّ جِلْدها أو يَطْعُنَها حتى يظهر الدّم. وقالت أم مَعْبد الجُهَنيَّة للحسن : « إنك قد أشْعَرْتَ ابنى فى الناس ». أى جعلته عَلامة فيهم ، لأنه عابه بالقَدَرِيَّة.
* والشَّعِيرة : البَدَنة المُهْداة ، سُمّيت بذلك لأنه يُؤَثَّرُ فيها بالعَلامات. والجمع شَعائر.
* وشِعار الحجّ : مَناسِكُه وعَلاماته. ومنه الحديث « أن جبريل أتى إلى النبىّ صَلى الله عليه وسلّم ، فقال : مُرْ أُمَّتَك أن يَرْفَعُوا أصْوَاتَهُمْ بالتَّلْبية ، فإنها من شِعار الحجّ » (٢).
* والشَّعيرة ، والشِّعارَةُ ، والمَشْعَرُ : كالشِّعار. وقال اللِّحيانىّ : شَعائر الحجّ : مَناسِكُه. واحدتها : شَعِيرَة. قال : ويقولون : هو المَشْعَر الحَرَامُ ، والمِشْعَر الحَرام. قال : ولا يكادون يقولونه بغير الألف واللام.
* والشِّعار : الرعدُ ، قال :
*وقِطارِ سارِيَةٍ بغَيرِ شِعارِ* (٣)
أى مطر بغير رَعْد.
* والأشْعَر : ما استدار بالحافر من مُنتهى الجِلْد. والجمع : أشاعر ، لأنه اسم. وأشاعر الناقة : جَوَانبُ حَيائها. والأشْعَرَان : الإسْكَتان. وقيل : هما مما يلى الشُّفْرَيْن. والأشْعَر : شىء يخرج من ظِلْفَى الشاة ، كأنه ثُؤْلُولُ الحافِر. هَذه عن اللِّحيانى. والأشعر : اللَّحْم تحت الظُّفُر.
* والشعِير : حَبّ معروف. واحدته : شَعيرة. وبائعه شَعِيرىّ. قال سيبويه : وليس مما يُبْنى على « فاعل » ، ولا « فَعَّال » ، كما يغلب فى هذا النحو. والشَّعيرة : هَنَة تُصاغ من فضّة أو حديد ، على شكل الشعيرة ، فتكون مِساكا لنِصاب النَّصل والسِّكِّين. وأَشْعَر السِّكين :
__________________
(١) البيت للأخطل فى لسان العرب ( شعر ) ؛ وتاج العروس ( شعر ) ؛ ويروى « الشعار » مكان « شعار ».
(٢) « صحيح » : انظر صحيح ابن ماجه ( ح ٢٣٦٥ ).
(٣) عجز بيت ، وصدره : * باتت تنفجها جنوب رأدة* وهو بلا نسبة فى لسان العرب ( شعر ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٤١٩ ) ؛ والمخصص ( ٩ / ١٠٦ ) ؛ وتاج العروس ( شعر ). ويروى « غادية » مكان « سارية ».
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ١ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1424_almohkam-valmohit-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
