* وماء جَعِل ، ومُجْعِل : ماتت فيه الجِعْلان والخَنافس.
* وأرض مُجْعِلة : كثيرة الجِعْلان.
* ورجل جُعَل : أسود دَميم ، مُشَبَّه بالجُعَل. وقيل : هو اللَّجُوج ، لأن الجُعَل يوصف باللَّجاجة. يقال : رجُلٌ جُعَل. وجُعَل الإنسان : رَقيبه.
وفى المَثَل : « سَدِكَ بامْرِئٍ جُعَله » : يُضرب للرجل يريد الخَلاء لطلب حاجة ، فيلزمه آخر ، يمنعه من ذكرها أو عملها. قال :
إذا أتَيْتُ سُلَيْمَى شُبَّ لى جُعَلٌ |
|
إنّ الشَّقِىَّ الذى يَصْلَى به الجُعَلُ (١) |
وكلّ ذلك على التمثيل بالجُعَل.
* والجَعْوَل : ولد النعام ؛ يمانَيِة.
* وجُعَيل : اسم رجل.
* وبنو جِعال : حىّ.
مقلوبه : [ ل ع ج ]
* لَعَجَ الحُزْنُ والحُبّ ، يَلْعَجُ لَعْجا : اسْتَحَرَّ فى القلب. ولَعَجَه لَعْجا : أحْرَقه. وكلّ مُحْرِق : لاعج.
* واللَّعَج : الحُرْقة. قال إياس بن سَهْم الهُذَلىّ :
تَرَكْنَكَ مِنْ عَلاقَتِهِن تشْكُو |
|
بِهِنَّ مِن الجَوَى لَعَجا رَصِينا (٢) |
* واللَّعْجُ : ألم الضَّرْب وكلِّ مُحْرِق. والفِعل كالفعل. قال الهُذَلىّ :
*ضَرْباً ألِيما بسِبْتٍ يَلْعَجُ الجِلِدا* (٣)
مقلوبه : [ ج ل ع ]
* جَلِعَت المرأة جَلَعا ، فهى جَلِعة ، وجَلَعَت ، وهى جالِع ، وجالَعَتْ ، وهى مُجالِع ، كلُّه : إذا تَرَكَتِ الحَياءَ ، وتكلَّمتِ القَبيح. والاسم : الجَلاعة. وجَلَعَتْ قِناعَها عن وجهها ، وخِمارَها عن رأسها ، وهى جالِعَ : خَلَعَتْه. قال :
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( جعل ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٣٧٤ ) ؛ والمخصص ( ٨ / ١١٦ ).
(٢) البيت لإياس بن سهم الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٥٤٢ ؛ ولسان العرب ( لعج ) ؛ وتاج العروس ( لعج ).
(٣) عجز بيت ، وصدره : * إذا تأوب نوح قامتا معه * وهو لعبد مناف بن ربع الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ( ٢ / ٦٧٢ ) ؛ ولسان العرب ( لعج ) ، ( جلد ) ، ( عجل ).