تَمَنَّى حُصَينٌ أن يَسُودَ جِذَاعَهُ |
|
فأمْسَى حُصَينٌ قد أذَلَّ وأقْهَرَا (١) |
أى قد صار أصحابه أذلاء مَقْهورين. ورواه الأصمعىّ : « ... قد أُذلَّ وأُقْهَرا ». فأُقْهر على هذا : لغة فى قُهر. أو يكونُ أَقهَر وُجِد مَقْهوراً. وخَصّ أبو عُبيد بالجِذاع رَهْط الزِّبرْقان.
* وجذْع ، وجُذَيع : اسمان.
العين والجيم والثاء
* عَثَجَ يَعْثِجُ عَثْجا ، وعَثِج ، كلاهما : أدْمَن الشرب شيئَا بعد شىء.
* والعُثْجة : كالجُرْعة.
* والعِثَج والعَثْج : جماعة الناس فى السفر. وقيل : العَثَج والعَثْج : الجَماعات. وفى تلبية بعض العرب فى الجاهلية :
يا رَبّ لولا أنَّ بَكْراً دُونَكا |
|
يعْبُدُك الناسُ ويَهْجُرُونَكا |
ما زالَ مِنَّا عِثَجٌ يأْتُونَكا (٢) |
* والعَثَوْجَج ، والعَثَوْثَجُ : البعير السريع الضخْم المجتمع الخَلْق ، وقد اعْثَوْجَجَ ، واعْثَوْثَج.
* ومَرَّ عَثْجٌ منَ الليل وعَثَج : أى قِطعة.
* واثْعَنْجَج الماء والدمع : سالا.
مقلوبه : [ ث ع ج ]
* الثَّعَج : جماعة الناس فى السفر كالعَثَج.
العين والجيم والراء
* عَجِر عَجَرا وهو أعْجَر : غَلُظ وسَمِن. وعَجِر عَجَرا أيضا : ضخُم بطنُه.
* والعُجْرَة : موضع العَجَر.
* وأطلعه على عُجَره وبُجَرِه : أى عُيوبه. وفى حديث علىّ رضى الله عنه : « أشكو عُجَرى وبُجَرِى » : أى همومى وأحزانى. وقيل : أى ما أُبْدِى وأُخْفِى ؛ وكله على المَثَل.
__________________
(١) البيت للمخبل السعدى فى ديوانه ص ٢٩٤ ؛ ولسان العرب ( قهر ) ؛ ( جذع ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٥ / ٣٩٥ ) ؛ وتاج العروس ( قهر ) ، ( جذع ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٣ / ١٣٠ ، ١٢ / ٢٠٥ ، ٣١٠ ).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( عثج ) ، ( برر ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٣٥٤ ) ؛ وتاج العروس ( ميح ) ، والعين ( ١ / ٢٢١ ). ويروى مطلع الأول « لاهم لولا ». ويروى آخر الثانى : «ويفجرونكا» بدل «ويهجرونكا».