* ويقال للضعيف الوادع : فلان ما يُنْضِجُ الكُرَاع.
* والكَرَع : دِقَّة الأكارِع والأذرع ، طويلةً كانت أو قصيرةً. كَرِعَ كَرَعا ، وهو أكْرَع. والكَرَع أيضاً : دِقَّة السَّاق ، وقيل : دِقَّة مُقَدَّمها ، والفِعلُ كالفعل ، والصّفة كالصّفة.
* وتَكَرَّع للصلاة : غَسَل أكارِعَه. وعَمَّ بعضُهم به الوُضوء.
* وكُرَاعا الجُنْدَب : رِجلاه. وكُراعُ الأرض : ناحيتُها. والكُراع : كلّ أنْف سال ، فتقدَّمَ من جَبَلٍ أو حَرَّةٍ. وكُراع كلّ شىء : طَرَفُه. والجمع فى هذا كله : كِرْعان ، وأكارِع.
والكُرَاع : اسم يَجْمع الخيل. والكُراع : السِّلاح. وقيل : هو اسم يجمع الخيل والسِّلاح.
* والكَرَع ، والكُراع : ماء السَّماء. وقيل : الذى تخوضُه الماشية بأكارعها.
* وكلّ خائض ماء : كارِع ، شرب أو لم يشرب.
* وكَرَع فى الماء يَكْرَع كُرُوعاً وكَرْعا : تناوَلَهُ بفيهِ من غيرِ إناءٍ. وقيل : هو أن يَدْخُل النَّهر ، ثم يَشرب. وقيل : هو أن يُصوّب رأسَه فى الماء وإن لم يشْرَب.
* وأكْرَعُوا : أصابوا الكَرَع فأوردوا.
* والكارِعات والمُكْرَعات : النخل التى على الماء. وقال أبو حنيفة : هى التى لا يفارِق الماءُ أُصُولها ، وأنشد :
أوِ المُكْرَعاتِ من نخيلِ ابنِ يامِنٍ |
|
دُوَيْنَ الصَّفا اللاتى يَلِينَ المُشَقَّرَا (١) |
قال : والمُكْرَعاتُ أيضا : النَّخل القريبةُ من المَحَلّ. قال : والمُكْرَعات أيضا : الإبلُ تُدنَى من البُيُوت ، لتدفَأ بالدُّخان. وفى « المُصَنَّف » : المُكْرَبات. وأنشد أبو حنيفة :
فَلا تَنْزِلْ بجَعْدِىٍّ إذَا ما |
|
تَرَدَّى المُكْرَعاتُ من الدُّخان (٢) |
* وكَرَعُ النَّاس : سَفِلَتُهم.
* وكُراع الغَميم : موضع.
* وابن كُراع : من فُرْسان العَرب وشُعَرائهم. كُراع : اسم أُمِّه. قال سيبويه : هو من القِسْم الذى يقع فيه النَّسب إلى الثانى ، لأنَّ تَعَرُّفَه إنما هو به ، كابن الزُّبير ، وأبى دَعْلَج.
* وأما الكَرَّاعة التى تلفظ بها العامَّة ، فكلمة مُوَلَّدة.
__________________
(١) البيت لامرئ القيس فى ديوانه ص ٥٧ ؛ ولسان العرب ( شقر ) ، ( شرق ) ؛ وتاج العروس شرق ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( كرع ) ؛ وتاج العروس ( كرع ).
(٢) البيت للأخطل فى ديوانه ص ٣٥٣ ؛ ولسان العرب ( كرع ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ٣٠٩ ) ؛ وتاج العروس ( كرع ).