* وأعْقَب عن الشىء : رجَع. وأعْقَب الرجلُ : رجَع إلى خير.

وقول الحارث بن بدر : « كُنتُ مرَّة نُشْبه ، وأنا اليوم عُقْبَه ». فسَّره ابن الأعرابىّ ، فقال : معناه : كنت مرَّة إذا نَشِبْتُ أو عَلِقْتُ بإنسان ، لَقِىَ منىِّ شَرّا ، فقد أعقَبْتُ اليَوْمَ ورجَعتُ. وقالوا : العُقْبَى إلى الله : أى المرجع.

* والمُعَقِّب : المُنتظِر. والمُعَقَّب : الذى يغْزُو غَزْوةً بعد غَزوة ، ويسير سيراً بعد سَيْر ، ولا يقيم فى أهله بعدَ القُفُول.

* وعَقَّب بصَلاة بعدَ صلاة. وغَزاةٍ بعد غَزَاة : والَى. وعَقَّب فى النَّافِلة ، بعد الفريضة : كذلك.

* وعَقَّب وأعْقَب : إذا فعل هذا مرّة ، وهذا مرَّة.

* وإبِلٌ مُعاقِبَة : تَرْعى مرّة فى حَمْضٍ ، ومرّة فى خُلَّة.

* وعَقَبَتِ الإبلُ من مكان إلى مكان : تَعْقُبُ عَقْبا ، وأعْقَبَتْ ، كلاهما : تحوّلَتْ منه إليه تَرْعى.

* والتَّعَاقُب : الوِردُ مَرّةً بعد مَرَّة.

* والمِعْقاب : التى تَلِدُ ذَكَراً ثم أُنثى.

* وعِقبةُ القمر : عَوْدتُه. ابن الأعرابىّ : عُقْبة القمر بالضمّ : نَجْم يُقارِن القمر فى السَّنة مَرَّة. قال :

لا تَطْعَمُ المِسْكَ والكافُورَ لِمَّتُهُ

وَلا الذَّرِيرةَ إلا عُقْبَةَ القَمَرِ (١)

هو لبعض بنى عامر ؛ يقول : يفعَلُ ذلك فى الحولِ مرّة. ورواية اللِّحيانىّ : عِقْبة القَمَر بالكسر.

* والتَّعَاقُبُ والاعْتقابُ : التداوُل.

* والعَقِيب : كلُّ شىء أعقبَ شيئاً. وهما يتعاقبان ، ويَعْتَقِبان : أى إذا جاء هذا ذهب هذا.

* وعَقَبَ اللَّيلُ النهارَ : جاء بعده. وذهب فلان وعَقَب فلان بعدُ واعْتَقَبه ، أى خَلَفَه.

* ومِعْقَب : نجْمٌ يُتَعاقبُ عليه ، عن ثعلب. وأنشد :

كأنها بينَ السُّجُوف مِعْقَبُ

__________________

(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( عقب ) ؛ والمخصص ( ٩ / ٢٨ ، ١٢ / ٣٠٩ ).