* والعَنْقاء : طائرٌ ضخْم ليس بالعُقاب. وقيل : العَنقاء المُغْرِب : كَلمة لا أصلَ لها ؛ يقال : إنها طائر عظيم ، لا يُرَى إلا فى الدُّهور ، ثم كَثُر ذلك ، حتى سَمَّوُا الداهيةَ عَنْقاء مُغْرِبا ، ومُغْرِبة. قال :
|
ولوْ لا سُليمانُ الخَلِيفةُ حَلَّقَتْ |
|
به من يدِ الحجَّاج عَنْقاءُ مُغْرِبُ (١) |
وقيل : سُمِّيت عَنقاء : لأنه كان فى عُنُقها بَياض كالطَّوْق. وقال كُراع : العَنقاء ، فيما يزعمون ، طائر يكون عند مَغْرب الشمس. والعَنْقاء : العُقاب ، والعَنقاء : مَلِك.
* وذو العُنُق : فرسُ المِقْداد. شَهِد عليه بَدْرا.
* وأعْنَق : فرس عمر بن أبى ربيعة
* وعَناق : اسم موْضع. قال ذو الرُّمة :
|
مُراعاتكَ الآجالَ ما بَينَ شارِفٍ |
|
إلى حيثُ حادَتْ من عَناقَ الأواعسُ (٢) |
* والتَّعانيق : موْضع. قال زُهَير :
|
صحَا القلْبُ عن سَلْمَى وقد كادَ لا يَسْلُو |
|
وأقْفَرَ مِنْ سَلْمَى التَّعانِيقُ والثِّقْلُ (٣) |
مقلوبه : [ ق ع ن ]
* القَعَن : قِصَرٌ فى الأنف فاحِش.
* وقُعَيْن : حىّ ، مشتقّ منه ، وهما قُعْيَنان : قُعَينٌ فى بنى أسَد ، وقُعَيْنٌ فى قيس. وسُئل بعض العلماء : أىُّ العرب أفصح؟ فقال : نصر قُعَيْن ، أو قُعَيْنُ نصر.
* والقَيْعُون : ما طال من العُشْب. وقَعْوَنٌ : اسم.
مقلوبه : [ ن ع ق ]
* نَعَق بالغنم يَنْعِق نَعْقاً ، ونُعاقاً ونَعِيقاً : صاح. يكون ذلك فى الضأن والمَعْز. ونَعَق الغُراب نَعِيقاً ، ونُعاقاً. الأخيرة عن اللِّحيانىّ. والغين فى الغراب : أحسن. واستعار بعضُهم النَّعيق فى الأرنب. أنشد يعقوب :
__________________
(١) البيت للفرزدق فى ديوانه ( ١ / ٢١ ) ؛ وجمهرة اللغة ص ٣٢١ ، ٩٤٢ ؛ وبلا نسبة فى تاج العروس ( غرب ) ، ( عرق ) ؛ وتاج العرب ( عنق ). ويروى آخره « مغربِ » بكسر الباء.
(٢) البيت لذى الرمة فى ديوانه ص ١١٣٤ ؛ ولسان العرب ( عنق ) ؛ وأساس البلاغة ( خوص ) ، ( عنق ) ؛ ويروى صدره : * مراعاتك الأحلال ما بين شارع *.
(٣) البيت لزهير بن أبى سلمى فى ديوانه ص ٩٦.
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ١ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1424_almohkam-valmohit-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
