* والأقرعان : الأقرع بن حابس ، وأخوه مَرْثَد. والأقارِعة والأقارِع : آلهُما ، على نحو المهالِبَة والمهالب. والأقرع : هو الأشمّ بن مُعاذ بن سنان ، سُمِّىَ بذلك لبيت قاله ، يهجو به مُعاوية بن قُشَير :

مُعاوِىَ مَنْ يَرْقِيكُمُ إنْ أصَابكمْ

شَباحَيَّةٍ مما غَذا القَفرُ أقْرَعِ (١)

* ومَقْروع ، ومُقارِع ، وقُرَيْع : أسماء : وبنو قُرَيْع : بطن من العرب.

مقلوبه : [ ر ق ع ]

* رَقَع الثوبَ والأديمَ يرقَعُهُ رَقْعا ، ورَقَّعَهُ : ألحمَ خَرْقَهُ.

* وفيه مُتَرَقَّع لمن يُصْلِحُه : أى مَوْضعُ ترقيع كما قالوا : فيه مُتَنَصَّح ، أى موضع خِياطة ، وكلُّ ما سَدَدْتُ من خَلَّة ، فقد رَقَعْتَه ، ورَقَّعْته. قال عمر بنُ أبى ربيعة :

وكنَّ إذا أبْصَرْنَنِى أو سَمِعْنَنِى

خرجن فرَقَّعْنَ الكُوى بالمحاجِرِ (٢)

وأراهُ على المَثَل. وقد تجاوزوا بذلك إلى ما ليس بعَين ، فقالوا لا أجدُ فيك مَرْقَعا للكلام.

* والعرب تقول : خطيب مِصْقَع ، وشاعِرٌ مِرْقَع. مِصْقَع : يذهب فى كل صُقْع من الكلام ومِرْقَع يصِلُ الكلام ، فيرقَعُ بعضَه ببعض.

* والرُّقْعَةُ : ما رُقِع به. وجمعها : رُقَع ورِقاع.

* والأرْقَع ، والرَّقيع : اسمان للسماءِ الدُّنيا.

سُمِّيت بذلك ، لأنها مَرقوعة بالنجوم ، واللهُ أعلم. وقيل : كلّ واحدةٍ من السماوات رَقيع الأخرى. والجمع : أرْقِعَة. وفى الحديث عن النبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم : « لقد حَكَمْتُ بحُكْم اللهِ مِنْ

__________________

(١) البيت للأشيم بن معاذ بن سنان فى لسان العرب ( قرع ) ؛ وتاج العروس ( قرع ) ـ والرواية : « أقرعُ » بضم العين.

(٢) البيت لعمر بن أبى ربيعة فى ديوانه ص ٤٩٣ ؛ ولسان العرب ( رقع ) ؛ وتاج العروس ( رقع ).

٢٠٣