* وخَدْعة : اسم رجل. وقيل : اسم ناقة كان يُسَبّ بها ذلك الرجل ، عنه أيضاً. وأنشد :
أسِيرُ بشَكْوَتِى وأحُلّ وحْدى |
|
وأرْفع ذكرَ خَدْعةَ فى السَّماع (١) |
قال : وإنما سُمِّى الرجل خَدْعة بها. وذلك لإكثاره من ذكرها ، وإشادته بها.
العين والخاء والتاء
* خَتَع الدليل القومِ يَخْتَعُ خَتْعا ، وخُتوعا : سارَ بهم تحت الظُّلمة على القصْد.
* ورجلٌ خُتَعٌ وخَتِع وخَوْتَع : حاذِق بالدَّلالة.
* وانختع فى الأرض : أبعد.
* وخَتَعَ على القوم : هَجَم.
* والخَوْتع : ضرب من الذُّباب كِبار. والخَوْتع : ذُباب الكَلْب. قال أبو حنيفة : الخَوْتع : ذُباب أزرق يكون فى العُشْب. قال الراجز :
للخَوْتَع الأزْرَق فيهِ صاهِلْ |
|
عَزْف كَعَزْف الدُّفِّ والجَلاجلْ (٢) |
* والخَتْعة : النَّمِرة الأنثى.
* والخُتَع : من أسماء الضَّبُع ، وليس بثَبْت.
* والخَتِيعة : هَنَة من أديم ، يُغَشَّى بها الإبهامُ لرمىِ السِّهام.
العين والخاء والذال
* خَذَع اللحمَ خَذْعا : شَرَّحه. وقيل : خَذَع اللحمَ والشحمَ يَخْذَعه خَذْعا ، وخَذَّعه : حَزَّز مواضع منه ، فى غير عَظْم ولا صلابة ، كما يُفْعَل بالجَنْب عند الشِّواء ، وكذلك القِثَّاء والقَرْع ونحوُهما. وقد تَخَذَّع.
* والخَذْعة والخُذْعُونة : القِطعة من القَرْع ونحوه. ومَن روى بيت أبى ذُؤَيب :
*وكلاهما بطلُ اللِّقاء مُخَذَّعُ* (٣)
أراد أنه قد قُطع فى مواضع منه ، لطول اعتياده الحرب. وقيل المُخَذَّع : المُقَطَّع بالسيوف.
* والخَذَع : المَيْل. قال أبو حنيفة : المُخَذَّع من النبات : ما أُكِل أعلاه.
__________________
(١) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( خدع ) ؛ وتاج العروس ( خدع ) ..
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( ختع ) ، ( عزف ) ؛ وتاج العروس ( ختع ) ، ( عزف ) ؛ والمخصص ( ٨ / ١٧٤ ).
(٣) سبق منذ يسير بتمامه وفيه : « مخدع » بالدال.