قَدْ تَبَطَّنْتُ بِهِلْوَاعَةٍ |
|
غُبْرِ أسْفارٍ كَتُومِ البُغامِ (١) |
* ونعامة هالِع وهالِعة : نافرة.
* وهَلْوَعْتُ : مضيت نافرا. وقيل : مضيت فأسْرعت.
* والهُلائع : اللئيم.
* وما له هِلَّع ولا هِلَّعة : أى ما له شىء. وقيل : ما له هِلَّع ولا هِلَّعة : أى ما له جَدْى ولا عَناق.
وقال اللِّحيانى : الهِلَّع : الجدى. والهِلَّعة : العَناق ، ففصَلَها.
مقلوبه : [ ل هـ ع ]
* اللهَع ، واللهِع ، واللهِيع : المسترسلُ إلى كل أحد. وقد لَهِعَ لَهَعاً ، وَلهَاعة. واللهَع أيضاً : التَّفَيْهُق فى الكلام.
* وَلهيعة : اسم منه. وقيل : هى مشتقة من الهَلَع ، مقلوبة منه.
العين والهاء والنون
* العِهْن : الصوف المصبوغ ألواناً. وقيل : المصبوغ أىّ لون كان. وقيل : كلّ صوف عِهن. والقطعة منه عِهْنة. والجميع : عُهُون.
* والعُهْنة : انكسار فى القضيب من غير بَينونة ، إذا نظرتَ إليه حسِبتَه صحيحا ؛ فإذا هززته انثنى. وقد عَهَن.
* والعاهِن : الفقير ، لانكساره.
* وعَهَن الشىء : دام وثبت. وعَهَن أيضاً : حَضَر.
* ومال عاهن : حاضر ثابت ، وكذلك نَقْد عاهن. وحكَى اللِّحيانىّ : إنه لعاهن المال : أى حاضر النقْد. وقول كُثَيِّر :
*وإذْ مَعْرُوُفها لكَ عاهِنُ* (٢)
__________________
(١) البيت للطرماح فى ديوانه ٤٠٧ ؛ ولسان العرب ( هلع ) ؛ وتاج العروس ( هلع ) ؛ ( كتم ) ؛ ومقاييس اللغة ( ٤ / ٢٠٧ ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ١٤٤ ) ، ( ١٠ / ١٥٥ ) ؛ والعين ( ١ / ١٠٧ ) ؛ وللشماخ فى أساس البلاغة ( كتم ) ؛ ويروى ( عبر ) بالعين المهملة ويروى « البغامْ » بسكون الميم.
(٢) بعض بيت لكثير عزة وتمامه :
ديار ابنة الضمرى إذ حبل وصلها |
|
متين وإذ معروفها لك عاهن |
وهو فى ديوانه ص ٣٧٩ ؛ ولسان العرب ( عهن ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ١٤٥ ) ؛ وتاج العروس ( عهن ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ١٢ / ١٧٣ ).