العين والهاء والكاف
* هَكَعَ يَهْكَع هُكُوعاً : سكن. وهَكَعَت البقرُ تحت الشجر ، تَهْكَع ، وهنّ هُكوع : استظلَّت تحته فى شدّة الحرّ. قال الطِّرِمَّاح :
ترَى العِينَ فيها منْ لَدُنْ مَتَعَ الضُّحَى |
|
إلى اللَّيل فى الغَيضات وهْىَ هُكُوع (١) |
وهَكِع هَكَعا ، وهو شبيه بالجَزَع والإطراقِ ، من حزن أو غضَب. وهَكَع هَكْعا : نام قاعدا.
* وهَكِعت الناقة هَكَعا فهى هَكِعة : استرخت من شدة الضَّبَعَة. وقيل : هى ألا تستقرّ فى مكان من شدة الضَّبَعة.
* والهُكَعة والهُكْعة : الأحمق الذى إذا جلس لم يكدْ يَبرح.
* وهَكَع البعيرُ والناقةَ يهْكَع هَكْعا ، هُكاعا : سَعَل ؛ قال أبو كبير :
وتَبَوَّءُوا الأبْطالَ بعدَ حَزَاحِزٍ |
|
هَكْع النواجِز فى مُناخ المَوْحِف (٢) |
الحَزاحز : الحركات.
* وما أدرى أينَ سَكَعَ وهَكَعَ : أى ذهب.
العين والهاء والجيم
* العَوْهَج : الظَّبية التى فى حَقْويها خُطَّتان سَوْداوان. وقيل : هى التامَّة الخَلْق. وقيل : هى الحسنة اللَّون ، الطويلة العُنق. وقيل : هى الطويلة العُنق فقط. وقد يُوصَف الغزال بكل ذلك. والعَوْهَج : الناقة الطويلة العُنق. وقيل الفَتيَّة. وامرأة عَوْهج : تامَّة الخَلْق حَسَنته. وقيل : طويلة العنق. قال :
هِجانُ المُحَيَّا عَوْهَج الخَلْق سُرْبِلَتْ |
|
من الحُسْن سِرْبالا عَتيقَ البَنائِقِ (٣) |
__________________
(١) البيت للطرماح فى ديوانه ص ٣٠٤ ؛ ولسان العرب ( هكع ) ؛ وكتب العين ( ١ / ٩٨ ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ١٢٧ ) ؛ وتاج العروس ( هكع ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( هكع ) ؛ والمخصص ( ٨ / ٤٣ ).
العِين : بقر الوحش ، صفة غالبة له ، متع الضحى : إذا بلغت النهاية ، وذلك أول الضحى ، والغيضة : مغيض ماء يجتمع فينبت فيه الشجر.
(٢) البيت لأبى كبير الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ١٠٨٨ ؛ ولسان العرب ( حزز ) ، ( هكع ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١ / ١٢٧ ) ، ( ٣ / ٤١٤ ) ، وتاج العروس ( حزز ) ( هكع ) وللهذلى ـ نسبة دون اسمه ـ فى كتاب الجيم ( ٣ / ٣١٢ ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٧ / ١٦٩ ).
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( عهج ) ، ( عتق ) ، ( هجن ) ؛ وتاج العروس ( عهج ).