وفتح أبو عمرو ( وَما لِيَ لا أَعْبُدُ )(١) في « يس » ووافقه نافع وابن عامر ، وزادا هما وحفصٌ ( وَجْهِيَ )(٢) وفتح ابن عامر صراطيَ (٣) وفَتَحَ ( بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ )(٤) ووافقه حفص وزاد ( بَيْتِيَ مُؤْمِناً )(٥) و ( مَعِيَ )(٦) حيث كان ، و ( لِي مِنْ عِلْمٍ )(٧) و ( لِيَ فِيها )(٨) و ( لِيَ دِينِ )(٩).
وفتح أبو بكر يا عباديَ لا خوف (١٠).
ويجوز حذف هذه الياء مع الأفعال تخفيفاً كقوله تعالى : ( وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ )(١١) و ( اتَّقُونِ )(١٢) و ( لا تَكْفُرُونِ )(١٣) ونحو ذلك : وكان يعقوب يقرأ بإِثباتها في الوصل والوقف ، وكذلك مع غير الأفعال كقوله : ( فَحَقَّ وَعِيدِ )(١٤) و ( فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ )(١٥) و ( عَذابِي وَنُذُرِ )(١٦)
__________________
(١) يس : ٣٦ / ٢٢.
(٢) آل عمران : ٣ / ٢٠ والأنعام : ٦ / ٧٩.
(٣) الأنعام : ٦ / ١٥٣.
(٤) البقرة : ٢ / ١٢٥ والحج : ٢٢ / ٢٦.
(٥) نوح : ٧١ / ٢٨.
(٦) أي حيثما وجدت في الآيات الكريمة.
(٧) غافر : ٤٠ / ٤٢ الآية : ( .. ما لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ ... ).
(٨) طه : ٢٠ / ١٨.
(٩) الكافرون : ١٠٩ / ٦.
(١٠) الزخرف : ٤٣ / ٦٨
(١١) البقرة : ٢ / ٤٠
(١٢) البقرة : ٢ / ١٩٧
(١٣) البقرة : ٢ / ١٥٢
(١٤) ق : ٥٠ / ١٤
(١٥) الحج : ٢٢ / ٤٤ ، سبأ : ٣٤ / ٤٥ ، فاطر : ٣٥ / ٢٦ ؛ الملك : ٦٧ / ١٨.
(١٦) القمر : ٥٤ / ١٨.