د
[ الوَليد ] : الصبي. قال الله تعالى : ( فِينا وَلِيداً )(١). وفي الحديث : كان النبي عليهالسلام إِذا بعث الجيوش يقول لهم : « لا تقتلوا وليداً ولا امرأة » (٢).
والوَليد : العبد.
والوَليد : من أسماء الرجال.
ع
[ الوَليع ] : الطَّلْع.
ف
[ الوَليف ] : بَرْقٌ وَليفٌ : أي متتابع ، وهو في شعر صخر الهذلي (٣).
والوليف : ضربٌ من العَدْو.
ي
[ الولي ] : نقيض العَدُوِّ. قال الله تعالى : ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا )(٤) أي : مواليكم ، يدل عليه سياق الكلام في قوله تعالى : ( لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصارى أَوْلِياءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ )(٥).
وقوله : ( وَمَنْ يَتَوَلَ اللهَ وَرَسُولَهُ )(٦) وقوله : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِياءَ )(٧).
قال ابن الكلبي : نزلت في
__________________
(١) الشعراء : ٢٦ / ١٨ ( قالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينا وَلِيداً وَلَبِثْتَ فِينا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ ).
(٢) الحديث في النهاية : ( ٥ / ٢٢٥ ).
(٣) هو صخر الغي الذي قال :
لشمّاء بعد شتات النوى |
|
وقد بتّ أخيلت برقاً وليفا |
ديوان الهذليين : ( ٢ / ٦٨ ).
(٤) المائدة : ٥ / ٥٥.
(٥) المائدة : ٥ / ٥١.
(٦) المائدة : ٥ / ٥٦ وتمامها ( .. وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْغالِبُونَ ).
(٧) المائدة : ٥ / ٥٧ وانظر تفسيرها في فتح القدير.