ص

[ وَقَصَ ] : الوقص : الدق.

وَقَصَ عنقَه : أي دقَّها. قال (١) :

ما زال شيبانٌ شديداً هَبصُه

حتى أتاه قِرْنه فوقَصُهْ

أراد فوقصه فنقل حركة الهاء إِلى الصاد وهي لغة ضعيفة لقومٍ من أهل اليمن. وفي الحديث : « قضى عليٌّ رضي‌الله‌عنه في القارصة والقامصة والواقصة بالدية أثلاثاً » وذلك في ثلاث جوارٍ كنَّ يلعبن ، فركبت واحدةٌ أخرى فقرصت الثالثة المركوبة ، فقمصت فسقطت الراكبة فوقصت عنقها فجعل ثلث الدية على القارصة ، وعلى القامصة الثلث ، وأسقط الثلث حصة الراكبة ، لأنها أعانت بنفسها.

ويقال : وقص الدابةُ الأرض : إِذا دقَّها بقوائمه. قال (٢) :

بصلّباتٍ تَقِص الوصاوصا

والموقوص من ألقاب أجزاء العروض : ما سقط ثانية المتحرك ، مثل متفاعلن يحول إِلى مفاعلن. كقوله :

وطالَ ما وطالَ ما وطال ما

سقى بكفِّ خالدٍ وأطعما

ط

[ وَقَطَ ] الطائرُ أنثاه : إِذا سَفَدَها.

ويقال : ضربه فوقطه : أي صرعه.

ف

[ وقف ] : الوقف في البناء : سكون الحرف المبنى عليه مثل : مَنْ وأَنْ في الأسماء ومِنْ وإِن في الحروف. وفعل الأمر اذهب ، اخرج.

__________________

(١) الشاهد دون عزو في اللسان ( وقص ).

(٢) المشطور في اللسان ( وصص ) بدون نسبة وقبله :

على جمال تهص المواهصا ،