ي

[ الموافاة ] : وافاه : أي أتاه. وفي الحديث : « سأل معاوية أبا موسى الأشعري : هل علمتَ النبي عليه‌السلام كان إِذا حضر الخصمان اتفقا على موعد فوافى أحدهما ، ولم يوف الآخر أنه قضى لمن وافى منهما؟ قال : نعم ». قال الشافعي ومن وافقه : يجوز الحكم على الغائب ، وقال أبو حنيفة وابن شبرمة : لا يجوز ، وقال أبو يوسف : يحكم على الغائب في الدَّيْن ، ولا يُحكم في العقار إِلا أن تكون غيبته طويلة.

الافتعال

ق

[ الاتفاق ] : نقيض الاختلاف.

الاستفعال

د

[ الاستيفاد ] : استوفده : أي سأله أن يفد عليه واستوفد في جِلسته : مثل استوفز.

ر

[ الاستيفار ] : استوفر حقَّه : أي استوفاه.

ز

[ الاستيفاز ] : استوفز في جِلْسَتِه : إِذا جلس جلوساً غير مطمئن.

ض

[ الاستيفاض ] : استوفضت الناقةُ : أي أسرعت ، وحكى بعضهم : استوفضه : إِذا طرده.

ق

[ الاستيفاق ] : استوفق اللهَ تعالى : أي سأله التوفيق.