ووراء : بمعنى بعد. قال الله تعالى : ( وَيَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ )(١) ؛ وقال النابغة (٢) :
وليس وراء الله للمرء مذهبُ
ومن ذلك قوله تعالى : ( وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوالِيَ مِنْ وَرائِي )(٣) أي من بعد موتي.
والوراء : ولد الولد. قال الأصمعي : قلت لأعرابي : هذا ابنك فقال : من الوراء : أي هو ابن ابنه.
قال ابن عباس في قوله تعالى : ( مِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ )(٤) الوراء الولد.
وقيل : وراء بمعنى بَعْد.
و [ فَعالة ] بالهاء
ع
[ الوراعة ] : مصدر الورع الجبان.
فِعال ، بكسر الفاء
د
[ الوِراد ] : جمع وَرْد من الخيل.
ط
[ الوِراط ] : في الحديث عن النبي عليهالسلام : « لا خلاط ولا وِراط » (٥)
قيل : الوِراط الغش والخديعة ، وقيل : معناه لا يجمع بين مفترِق ، ولا يُفرَّق بين مجتمعٍ.
__________________
(١) البقرة : ٢ / ٩١.
(٢) عجز بيت في ديوانه : (٢٣) ، وصدره :
حلفت فلم أترك لنفسك ريبة
(٣) مريم : ١٩ / ٥ وتمامها : ( .. وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً ).
(٤) هود : ١١ / ٧١ وانظر إِصلاح المنطق : (٤٠٨).
(٥) الحديث في غريب الحديث : ( ١ / ١٣٢ ) ؛ النهاية : ( ٥ / ١٧٤ ).
![شمس العلوم [ ج ١١ ] شمس العلوم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1423_shams-alolom-11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
