الأفعال
فعل ، بفتح العين يفعُل ، بضمها
ب
[ نَجَب ] نَجَبُ الشجرةِ : قِشْرُ لحائِها.
ث
[ نَجَثَ ] الشيء : إِذا استخرجه.
د
[ نجد ] : قال ابن السكيت : نجدت الرجلَ : إِذا غلبته.
ر
[ نَجَر ] الخشبة : نحتها. يقال : إِن أصل النجر القطع.
والنجر : السوق الشديد.
ونَجَر الماءَ نجراً : إِذا أسْخَنَهُ بالرَّضْفِ (١)
ز
[ نجز ] الوعدُ : إِذا تمّ.
ش
[ نجش ] : يقال : مر يَنْجُش نجشاً ، بالشين معجمةً : أي يسرع.
قال بعضهم : ويقال : نجش الإِبلَ نجشاً : إِذا جمعها بعد تفرق. قال (٢) :
غير السُّرى وسائقٍ نَجّاش
نَجَش الصيدَ : إِذا أثاره. ومنه النجش في البيع وهو أن يزيد الإِنسان في ثمن المبيع ولا رغبة له فيه ، ليزيد فيه غيره. وفي الحديث (٣) : « نهى النبي عليهالسلام عن النجش »
__________________
(١) الرَّضَفُ : الحجارة المُحَّماة.
(٢) الشاهد دون عزو في اللسان ( نجش ) ، وقبله :
فمالها الليلة من انفاش
(٣) من حديث ابن عمر أخرجه البخاري في البيوع باب : النجش ، رقم : (٢٠٣٥) ومسلم في البيوع باب : تحريم بيع الرجل على بيع أخيه وتحريم النجش رقم : (١٥١٦).