العمل به وينأون عن استماعه. وقيل : يعني النبي عليه‌السلام.

نأى بجانبه : إِذا تكبر. قال الله تعالى : ( أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ )(١) وقال الفراء : لغة أهل الحجاز نأى ، مثل رأى ، ولغة بعض هوازن وبني كنانة وكثير من الأنصار ناء ، بالمد. قال الكسائي : هما لغتان.

فعِل ، بالكسر ، يفعَل ، بالفتح

ف

[ نَيِف ] في الشراب : أي ارتوى.

ويقال أيضاً : نَيِف : إِذا اشتد أكله.

الزيادة

الإِفعال

ي

[ الإِناءة ] : أنآه : أي أبعده. وأنشد الخليلُ (٢) :

إِذا ما التقينا فاض من عبراتنا

شآبيب يُنأى فيضُها بالأصابعِ

وأنأى للخباء نؤياً : أي عمل.

الافتعال

ش

[ الانتياش ] : انتاش الشيءُ : إِذا تأخر.

ي

[ الانتياء ] : انتأى ونأى : إِذا بَعُد.

والمنتأى الموضع قال النابغة (٣) :

فإِنك كالليل الذي هو مدركي

وإِن خِلْت أن المنتأى عنك واسع

__________________

(١) الإِسراء : ١٧ / ٨٣ ، وفصلت : ٤١ / ٥١.

(٢) الشاهد في العين ، وفي اللسان ( نأى ).

(٣) ديوانه : (١٢٧).